过了谦逊之门，已有数不胜数的世界各地的朝圣者正在耐心排队，只为朝拜天主与人类第一次接触的神圣地点。看那拥堵的队伍，让我们深深感受到信仰的力量！

圣若瑟堂里恭放着一尊十字苦像，进堂的教友都排着队，谦诚的朝拜十字圣架，亲吻十字圣架，感谢耶稣的救赎大恩。

所有这些都要以朝拜天主为依据！复兴运动的基础在于朝拜天主！　　要在复兴运动中寻求合一，因为合一源自圣神，从天主圣三的共融中产生。教宗说：分裂由谁而来？由魔鬼而来！分裂来自魔鬼。请你们远离内部争斗！

自由是天主赐予我们的，我们不该失去这自由，即朝拜天主、事奉天主、服务弟兄的自由。教宗说：这就是当我们藉着天主的恩宠彼此服事时，基督信仰团体所体验到的自由。

其次，是为人们能够敬礼和朝拜圣体。在过去，圣体柜多置于祭台的上方中间。自从梵二礼仪革新后，许多圣堂的大祭台上已看不到圣体柜。有的将圣体龛供在祭台旁边或一侧，也有的大型圣堂把圣体柜供奉在特设的小圣堂里。

犹如亚尔斯本堂圣维雅内一样，借长时间的朝拜圣体，成为司铎生命活力的发电机。每天自深夜起床，谦卑地跪伏于圣体台前，朝拜圣体成为一天生活的开始，与耶稣神交密谈成为每天生活中最幸福的时刻。

神父和教友虔诚地跪在马棚前朝拜给人类带来光明和希望的耶稣圣婴。前夕弥撒结束后，十号村教友们有秩序有组织地在祈祷中等待小圣婴地到来。圣堂内虽然寒冷但教友们没有一个中途离开，身体虽冷，内心却是热火炎炎。

将近6个小时的车程后，达到目的地庐山圣母升天堂，本堂王雷振神父与教友热情地接待了朝圣团，因庐山弯道多，有教友不适晕车，曹神父安排大家在朝拜圣体后休息。

提前来了，其实有许多美好的事可以做：准备读经、练习唱经、提前看一下礼仪、打扫教堂卫生、或朝拜圣体、或办告解……能为天主做些事，岂不是你的渴望吗？

明供圣体于1980年由圣教宗若望保禄二世颁布了《主的晚餐》通谕后成立，内容阐述圣体圣事的奥迹与朝拜，愿我们对圣体的朝拜永不停止。