这些也应该在教会日常生活中找到表达的途径。在保禄六世关于教会使命的一系列反思中，《在新世界中传福音》劝谕无疑是教宗方济各在自己的牧职中加以延续的一个因素。

可是他们祈祷，那里就是天主的国，它隐藏在那日常生活的圣德中，那每日的圣德中。因为天主的国离我们不远，它很近！日常的临近就是它的特性之一。

他首先提到家庭，勉励主教们坚定地支持家庭的日常生活。鉴於贝宁人民在社会和文化上的具体现实，教宗坦率承认婚姻牧灵是一项艰难工作。

教宗接着表示：基督藉着饼和酒的标记临在於我们当中，祂要求我们让爱的力量克服各种伤痛，与穷人共融，扶持弱小，友爱关注那些难以承受日常生活重担的人。教宗接着解释灰心丧志在今天的涵义。

他们经常参与弥撒，之後在自己的日常生活中却不关心家庭，说他人的话坏。耶稣所谴责的就是这种行为，因为这是反面的基督徒见证！教宗继续说，在基督内存在真理，基督的智慧帮助我们不持偏见。

耶稣是人生各种问题的解答，因此本届圣体大会的副标题是：日常生活的圣体。

另一项挑战就是享乐主义，它对日常生活、家庭结构和看待人生意义上的价值危机，深有影响。此外，还有色情及卖淫，它们成了严重社会困窘现象的征兆。

那么，先从日常生活行动中，待人处事接人待物中面带笑容开始吧！这才是一个传道员赚得人气，搞好福传的起点。

教宗结束要理讲授时表示，我们的祈祷必须是瞻仰坐在天父右边的耶稣，事奉耶稣为我们日常生活的主。要理讲授结束后，教宗向来到罗马庆祝若望保禄二世荣列真福品一周年的波兰信友们表达敬意。

圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉总主教表示：信德年的主要目标，就是坚定教友们的信仰，在劳苦的日常生活中，从不停止依靠上主。