主耶稣拣选的12位宗徒里，还出了一个叛徒犹达斯，难道罪在耶稣召叫了他吗？也有个别的神父在灵修的路上走不到头，罪是祝圣他的主教呢？还是培养他的修院呢？主耶稣不是又召叫了保禄吗？

有人说老年人奉教是天主特恩拣选，从他们领洗到善终的此段过程中，从未遇到任何阻力，均得到了家人的赞许，可幸得到的是传授双赢。以上除薛某以外，其他4位老人相继蒙主宠召，安息主怀。

“在基督内，天主爱我们，天主拣选了我们。为了这个缘故，我们要怀有怜悯的心肠，要仁慈、谦虚、良善和忍耐……我们无论做什么，说什么，都该因主耶稣的名去进行。我们该籍着耶稣，感谢天主圣父。”

我们的道路一旦是天主圣意所拣选的，就不应视为轻贱或丢人。我们也可以学习弥撒中和十字架上的耶稣，奉献自己作为祭品，献上自己的生活或痛苦来作为救赎世界的奉献，帮助耶稣背十字架。

我们既然走进这信仰之门，当然相信的是天主，依赖的是耶稣，但是我们也看天主派来的牧人，因为他们是天主特别拣选的，他们身上应该有我们渴望看到的基督之光，他们应该是与耶稣基督完美结合的个体，他们应透过谦卑的服务

回忆三年前，在加里肋亚湖边，恩主是如何拣选他成为渔人的渔夫，伯多禄悔恨不已失声痛哭。另一幅圣像描述的是：复活的主基督在加里肋亚湖边，亲自授予伯多禄管理圣教会的元首职权。耶稣三次问他：你爱我吗？

熙雍被称为天主的城，的确，上主特别拣选了熙雍，希望熙雍做他自己的王宫，这就是我的永远安息之处，我希望的是常在这里居住（咏132：13-14）。

天主在众多犹太童贞女当中，只拣选玛利亚这样一个寒微的村女，成为蒙大恩的女子──天主子耶稣基督的母亲。而且她“尊主为大”，以天主而欢乐，向天主发出颂赞，那一首《谢主曲》更是世界上最好的作品之一。

第二是预防问题，适当地拣选司铎，愈多预防措施愈好。第三是惩处犯事者，禁止他们再有机会做出此等行为。至于什么情况下必须公开事件，则是另一问题，可因应不同阶段回应公众的关注。

丙：感到划到深处去一句对自己有些感召……如此，各组员在静默后读出自己所拣选的字、句或章节。各人读出被圣神所感动的句子后，然后作第二次读经。