祈祷是心灵与天主的直接对话，是和天主交谈，就像和最知心的朋友谈话一样，是心与心的沟通；是对天主的崇敬、信赖、感激、祈求等情感的自然流露与倾诉。

在未来社会，由于人类情感的需要和人格的变异，很有可能会出现邪教组织进一步发展扩大的趋势。

教宗说：我是否知道，歇息时我得到的是爱、白白的赏报以及天主的忠实子民对我的情感？我还是在结束牧灵工作之後，去寻求更讲究的歇息，不是穷人的那种歇息，而是消费社会提供的歇息？

对于基督宗教，柏木则更是一种情感的载体。柏木在《圣经》里被称为香柏木，用于祭祀和建筑。撒罗满王所建的神殿，就是以香柏木做栋梁、做墙围，做祭坛。

服饰是一种文化，对于宗教职业者来说还是品牌，是宣传自己、展示信仰的良机，宗教职业者对自身宗教服饰的态度和喜爱，一定程度上折射出对信仰的认同与情感。

教宗说：只有祂才能推倒人常放在自己情感、放在与他人关系和自己行为前的那些墓穴石头，这是一些认定死亡的石头，即制造分裂、敌意、怨恨、嫉妒、不信任和冷漠的石头。

教宗进一步解释说，这个平台在神学理性与信徒情感之间也构成了珍贵的平衡点，这常有必要。因此，必须从不同和互补的远景来深入探讨天主之母的角色。

祈祷是心灵与天主的直接对话，是和天主交谈，就像和最知心的朋友谈话一样，是心与心的沟通；是对天主的崇敬、信赖、感激、祈求等情感的自然流露与倾诉。

他们需要立即援助，也就是马上能吃的餐食，因为他们没钱吃饭，但他们也需要我们的情感支持、我们的关心、我们的爱德。他们在我们这里就像在家一样，因为我们努力让他们感到舒适自在。　　

我们应当自问：‘我是否警惕自己，警惕我的心、我的情感、我的思想？我是否守护恩宠的珍宝？是否守护临在于我的圣神？或者我不去理会，认为一切都会安好呢？