其实，这种解决方法表面上立竿见影，实则是在沙地上建造房屋，而我们该走的路线应当如同在磐石上建筑结实又持久的房屋那样（参阅：玛七24-27）。

为教会来说，耶稣基督是天主和人之间的中保，是桥梁的建造者（Pontefice），他克服了整个罪恶历史所造成的人与天主的的距离和无法沟通，重新建立它们之间的友谊和契合的关系”。

也许这一座小灯教堂就是他建造的。我离开了叙利亚，我不会忘记小灯教堂的。我们都应该扮演小灯的角色，至少要使我们周遭的人不再害怕黑暗，不再感到寒冷。孙利宁/摘自《青年文摘》（绿版）2008年第2期

教宗接着指出，天主在每一代的人类中，以心来建造他的王国，并在善心的人身上点燃良善的光。赐予他们抗拒暴君的的力量。然而，残暴者今天仍然存在，我们仍然听见兵士的脚步声，看到衣裳上的血迹。

平潭天主堂看起来比较新，据在这里服务了近30年的卞修女介绍，最早是1889年由法国传教士建造，后来被占用破坏，经历了种种困难，2014年开工重建至2018年完工；后鉴定为危房决定重建，然而碰到诸多问题，

“若非上主建造房屋，匠人必是徒然经营；若非上主护守城池，卫者必定徒然警醒。”（咏127）感谢天主！

保禄三世教宗在位时，米氏能够看到自己构思，从动工建造到立起鼓形柱的圣伯多禄大殿圆顶，那是建筑设计上的杰作。

为了节省资金，建堂的材料大多是就地取材，在石山上放炮凿石、烧砖的窑是在我们家田里建造的，后来那块地就被人叫窑上。

征求意见稿发出后，杭州市崇一堂、磐石堂、杭州市基督教两会以及一些三自牧者等给出反馈意见，其中有在肯定对宗教建筑的设计及建造提供了较好的指导作用的同时，也从法律的角度和教会传统的教会表达了对其十字架位置和大小规定的不赞同

我们将在朝圣地建造一座慈悲之门，并希望教宗方济各也能像朝圣者那样通过慈悲之门进入圣殿。在圣殿周围我们将设置宽恕区域，以不同语言施行修和圣事。