而且必须首先注意的，新约原文是以希腊文写作的，但是这呼声是耶稣自己当时的母语，藉此，古代教会保存了耶稣的原声。第一次是马谷福音记载山园祈祷时所说：“阿爸！父啊！一切为你都可能：请给我免去这杯罢！”

大家都该穿上谦卑作服装，彼此侍候，因为天主拒绝骄傲人，却赏赐恩宠于谦逊人。（伯前5：5）两年前在北京的一辆公交车上，我和一位前往美国大使馆的老人坐在公交车的最前方乘客席上闲聊。

说到匝凯这位税吏长，如果从今天的价值观看，他是一位成功人士，有很好的工作，有很好的收入，得到许多人羡慕的眼光。

“因为天主是伟大的，如果我们向祂伸手，祂已准备好让我们重新站起来。所以，我们要把消极的想法、阻碍每个动力和阻止前行的恐惧抛给祂。之后，我们要像玛利亚那样：环视四周、寻找我们可以帮助的人！

天国是如此贵重，值得人为之放弃一切，具体来说就是要我们放下自己十分喜爱的目标和野心，放弃某种难以放下的习惯和生活方式，接受生活中为爱天主和实行天主旨意而来的十字架。

教宗也祝愿全人类接纳基督，因为他是真正的和平。　　教宗向参加弥撒的信友说，人类寻找和平，期望正义，渴望爱。如何能达到所追寻的这些目标呢？

为此，韩国主教团所属的明爱委员会主席，大田教区主教柳兴植蒙席专门发表文告，题目是《爱天主的人都应该爱他人》。柳主教在文告中指出：“爱是将每个人与天主、与世界和他人联系起来的纽带。”

六一国际儿童节到了，儿童是我们教会的希望和未来，教会决定在六一儿童节上午为堂区的儿童举行一台感恩弥撒。蒙神父和修女们都非常重视这次活动并做了很多筹备工作。

有位新教友说：天主是无所不能的，他知道我们的一切需要。主耶稣也这样说‘你们的父，在你们求他以前，已知道你们需要什么。

可见，愿意认识天主，看见天主的容貌是每个人与生俱来的渴望。教宗的要理讲授从人的这一渴望出发，从旧约开始谈到新约，最后来到我们当今的人类。