祂同父的独特关系，也就是祂唯一圣子的身份再一次显现。耶稣的祈祷以祂望天叹息的明显方式进入治愈行动。祂治愈聋哑人的力量无疑由怜悯所激发，但是，这个力量却来自他向父的求助。

天主圣子也在‘今天’诞生，天主的确离我们每个人很近，愿意遇见我们，愿意把我们带到祂跟前。祂是驱散环绕我们生命和人类黑暗的真光。

圣妇依撒伯尔的这番话回荡在耳边，彷佛邀请基督信徒做出同样的作为：就是要相信圣子、效法圣母。答：我们从圣经中得知，圣母一直与新生的教会同在，等待圣神降临。圣母当时始终与教会同在。

教宗说：圣母在穿越死亡的过程中，她的人性被圣子‘吸收’。耶稣带着从玛利亚取得的全部人性，一劳永逸地进入永生，祂的母亲也一样。

教宗于12月8日圣母始胎无原罪瞻礼在和平日文告上署名，他呼求圣母帮助我们了解从她圣子心中涌出的友爱，并每日活出这份友爱，将和平带给可爱大地上的每个人。

事实上，天主经由圣子向我们说话，天主圣言就是耶稣，就是耶稣本人，耶稣是令人跌倒的原因。基督的十字架使人起反感。天主圣言的力量就是：上主，耶稣基督。我们该如何接纳天主圣言呢？该像接纳耶稣基督那样。

每当人类筋疲力尽，无法再前行时，恩宠便会来到，圣子于是降临，救恩也就到来。那枯竭的受造界便给新的创造让位。在世界枯竭时的这‘第二次’创造正是今天的讯息。

唯有圣神能赐给我们和谐，因为祂正是圣父和圣子之间的和谐融洽，是促进和谐的恩典。第二个标记是财产归公，也就是经上说的：『他们中，没有一个贫乏的人；凡各人所有的，没有人说是自己的，都归公用。』

天主赐给我们的宽恕，不是把我们同祂的账目一笔勾销：天主赐给我们的宽恕，是被高举在十字架上的圣子的伤痕。」　　教宗最后勉励众人祈求上主，「愿上主吸引我们归向祂，愿我们能容许自己获得痊愈。」

教宗指出：陪伴病人的时间是一个神圣时刻，是赞美使我们相似祂圣子的天主。圣子来‘不是受服事，而是服事人’（玛二十28）。