圣座1月7日公布了教宗本笃十六世为2013年世界病人日撰写的文告。文告的主题你去，也照样做吧！取自《路加福音》中慈善撒玛黎雅人的比喻。

圣枝主日，基督荣进圣城的日子；苦难主日，耶稣苦难救赎的开端。这是怎样的奥妙？极荣与至辱的完美结合，为我们显示了天主的救赎工程。短短的一周，天差地别的变化。

教宗勉励他们抵拒贪图高位的诱惑，效法圣德肋撒修女，为教会和世界带来福音的馨香。教宗首先提到耶稣在伯达尼晚宴中的一个情节：玛利亚拿了一斤纯“拿尔多”香液敷抹了耶稣的脚，并用自己的头发擦干。

23,42,43当不耐烦时----圣咏40,90;希伯来书12有所怀恨时----路加福音6;格林多后书4;厄弗所书4需要赦免时----玛窦福音23;路加福音15;费肋孟书疾病困苦时----圣咏6,39,41,67

大量的新书中当然也包括了教宗的“纳匝肋的耶稣”。这本书的各种语言翻译本已经出了第15版，出售了2百万本。

教宗方济各与圣座各部会首长2月18日在罗马近郊阿里恰（Ariccia）小镇开始四旬期避静。

（依撒依亚先知书52：13—53：12）这是依撒依亚先知在旧约时代所预言的未来救世主所要遭遇悲惨命运。

而罗马天主教会一直尊崇着圣经为核心而又有着圣传的传承，以此提出了启示的源头和信仰的准则有二：圣经和圣传。首先，我们应该弄清楚圣传是什么？

复活节守夜礼指出，有一种比大地所有的泉源更为珍贵的泉源：就是主被刺开的肋旁。这泉源从基督的十字架上流下来；它是一条穿越整个教会的河流，并要汇聚到“天主之城”（咏叹45，5）。

永不脱落的爱的阳光德肋撒修女获诺贝尔和平奖后，好多记者问她，为什么不追究、不抨击印度贫穷、混乱的根源？她说，有别人去做那些事。