而圣父竟让圣子耶稣替我们卑污罪人赎罪，而被钉死在十字架上——默西亚不是必须受这些苦难，才进入他的光荣吗？（路24:26）那么，我们基督徒难道不该效法耶稣基督的光辉榜样吗？

面对前来观礼的教外朋友，圣堂内几百人没有一人能站出来礼让，好让他们也能聆听到主的训诲，我们能福传和宣讲吗？对来教堂登门拜访的教外朋友都没人理睬过问，我们还能走出去聚集人们宣讲吗？

依五八６-７“我所中意的斋戒，岂不是要人解除不义的锁链，废除轭上的绳索，使受压迫者获得自由，折断所有的轭吗？

他们虽然常年不进堂，可还是你们的子女啊，您不是说过，一只迷途的羊回归，更值得庆贺吗？何况河南村是教友村，那是一大片羊。

这可以说是一种新的、有建设性的气氛吗？答：据我们所知，商谈本身并没有什么内在的重大困难。依我看来，协议是可以办得到的。过去历史上存在的问题只是和彼此的会谈有关，有很长的一段时期连约定会谈都困难。

四、当时您知道他有病吗？知道，一看就知道，他的眼睛发呆，跟正常孩子不一样。解开包裹，一股尿臊气，特别呛人，围观的人捂着鼻子都走开了，我看这个孩子实在可怜，就把他抱回了家。五、你的家人同意吗？

我愿意不期待回报的给予吗？我知道为打破沉默和隔离而迈开第一步吗？这些问题我们必须面对。玛利亚，请您为我们代祷，让我们能同天主在一起，在我们与天主和他人之间建筑“家”一样的圣殿。

那么让我们在圣诞前夕来问问自己：我想让我自己接受圣神的庇荫、天主的甘怡和温良、天主的温和的笼罩，在心中留出位置，走近他的宽恕和感恩祭吗？

在人人都寻求更娇美的面容、更温暖的衣服、更香醇的美酒、更精细的食物、更新颖的科技、更炫耀的装饰的时代，甚至教会机构与个人都深陷这些渴望与寻求中时，提出节俭两个字，不是有些反其道而行之吗？

Q：那时候家里没人给说婆家吗？A：有，但那时候我十几岁，不懂这个，也是一心想修道，就没有往这想，别人给说我也不同意，就都没成。Q：您进修会的时候是很多人聚在一起吗？