他的思想却超越了相对论、量子力学、大爆炸理论而迈入创造宇宙的源头。他的《宇宙简史》回答着自牛顿以来一直困扰着人类的宇宙的“第一推力”问题。试图找到宇宙的奇点。

比创造世界时都费劲，天主创造世界时用了六天，一命就成；天主救赎世界时却用了四千年，费了很大的周折，派出了自己的独生子，说明了救世工程是多么伟大！二、光彩夺目的圣诞夜。圣诞夜也叫平安夜、幸福夜。

另外是教宗方济各在宣布大圣若瑟为普世主保150周年之际发布了《以父亲的心》的宗座牧函，这位“圣家的家长”创造了家庭共融的典范，是低调者和在第二线者，是平常、谨慎、隐藏的人。

教宗解释说：青年人拥有翅膀便可飞翔、梦想和创造；拥有根基则可从长者手中接受只有他们才能给予的学问。教宗强调：应该拥有翅膀，从而去梦想美好的事，去梦想一个更美好的世界，去拒绝战争。

六、天伦之乐：天主创造了人，紧接着创造了家。你要竭力营造或帮助营造一个充满了爱和喜乐的家，只有在这样家中长大的小孩才是健康的小孩。孝顺父母，疼爱妻儿，帮助做家务，与家人聊天，等等，都会给你带来快乐。

从存有的角度来说，人的存有在被创造时便不是一个独立的绝对存有，而是一种群体性的相对存有。这种相对存有只是天主这一绝对存有的部分反应。

可见，最有力的一点是：创造男人和女人不能只局限于神话故事。创造男女告诉我们有关天主的事，即天主是爱。爱只有认出另一个人，一个与我完全不同的人，才能称得上是爱。因此，男女受造是让人真的为爱而受造。

——达尔文16.我感谢你，造物主和上主，因为你已在你的创造中给了我这份喜乐。现在，我已完成我蒙召应做的工作。在其中我已用尽了你赋予我心智的一切才能。

天主创造了壮观美丽的世界，高天陈述天主的光荣。（咏19：2）天主的光荣是固有的，这是他的本质。我们不能增加他的光荣，正如我们不能让太阳更光亮一样，凡归于我名下，并为了我的光荣而创造形成和造化的人。

如果说教会的的确确是天主爱他所创造的人类的表征，则信德的基本行为也应该产生教会的行为，也就是教会必须爱。这就是所谓的爱德（caritas）。