如果在神哲学院里对学习的渴求用“贪婪”形容，那我在阅览室内对“信德”的喜爱当要用“钟情”来比喻。虽然这里有《中国青年报》、《文汇报》、《三秦都市报》等近20种报纸和杂志，但教会的唯有“信德”。

信德不好的人谁能领悟到如此深的含义啊！

慕道之初就看过“信德”，代母给我的。后来常去教堂参与弥撒，偶尔从神父那里拿几期回来看。2011年，好友德兰从“信德”邮购了一套1999至2010年的“信德”合订本。

我的母亲大概是“信德”最早一批的读者。记得90年代初我回家探亲时，母亲总要问我：““信德”，侬晓得伐？是中国天主教会的报纸耶！你们南京在订伐啦？”我如实承认“不知道”。

本报讯4月23日下午四点，西什库天主堂复堂30周年暨北堂圣乐合唱团复团30周年音乐会在北堂举行，北京教区李山主教、北京市宗教局茹洪庆处长、北京教区秘书长兼北堂本堂甄雪斌神父、北京市教务委员会副主席兼秘书长韩文生神父

强调指出，“利玛窦利用中西文化交流共融打开了明代锁国政策的铜墙铁壁，做了中西文化交流的桥梁，同时也将耶稣基督救世的福音传入中国，建立了在中国的地方教会”。

心心相通的文化使者欧洲传教士的在华活动，是早期中欧交往的重要组成部分，如明末来华的传教士利玛窦、罗明坚，都为促进中欧文化交流做出了杰出贡献。

这种双向的文化交流运动，影响了中国和欧洲的文化进程，明清时期中国人的思想启蒙，十八、十九世纪欧洲人的启蒙运动，都受到了两人开启的翻译运动的影响。

1995年，有机会到石家庄，忽然有了到信德室看看的念头，因为那时教堂里每天念《默想全书》，就是信德室出的书，对教友的帮助很大，就想顺便买些其他的圣书。

自从贵社于1991年创立以来，以“信德”为首的信德系列为中文教会媒体和文字福音传播方面做了大量的工作，在海内外具有一定的影响力。