接着，教宗邀请众人关注两种类型的照顾：照顾自己和照顾他人。他在提醒大家要照顾好自己时说，司铎或宗教生活不是一劳永逸地说“是”，而是每天都在更新。教宗指出，需要举行弥撒圣祭和静默时刻。

十字架是基督受难的标记，也是我们追随基督，甘于为他人牺牲、奉献自己的标记。十字架是勇气与毅力的象征。人生中的挫折和磨难，基督早已在十字架上提前经历过，祂懂得我们的痛苦。

（斐4：4）服务他人也是爱德的表达。圣母玛利亚不辞辛劳，前去探望表姐依撒伯尔，同时在那里照顾行动不便的表姐。圣经告诉我们，玛利亚同表姐依撒伯尔住了三个月左右。服务他人是最明显的爱德行为。

教宗说：「请看看你是否俯身亲近他人的伤口。今天我们应当问自己：『经常领受天主平安的我、经常领受祂宽恕与慈悲的我，是否慈悲善待他人？经常受到耶稣圣体滋养的我，是否做了些帮助穷人止饥的事？』

愿两位圣人为我们代祷，感召我们的心硬，成为像他们那样维护圣教会，谦卑服务他人的人。圣巴西略和圣额我略·纳齐盎请为我们祈祷！

天主的爱：纯爱与情爱纯爱一词，多次出现在新约中，它纯粹是指为他人的好处而牺牲自己的爱。而情爱所指的爱，则是表示这人想占有他所缺乏的，也渴望与所爱的人结合。天主环抱我们的爱，无疑就是纯爱。

教宗在弥撒讲道中强调，复活的心跳激励我们消除愁容，返回城里与他人相遇，把基督复活的希望带给众人。当天晚上教宗为11位候洗者施行入门圣事，迎接他们加入教会。

天主的爱：纯爱与情爱纯爱一词，多次出现在新约中，它纯粹是指为他人的好处而牺牲自己的「爱」。而情爱所指的「爱」，则是表示这人想占有他所缺乏的，也渴望与所爱的人结合。天主环抱我们的爱，无疑就是纯爱。

[2]我们蒙召要与他人并肩同行，决不要做一个孤独的旅客。祂圣神驱使我们走出自我，为了走向祂和我们的弟兄姊妹们，不要自我封闭。

当一个人愿意放下对财物的执着，真诚地为他人着想时，他便超越了自私的牢笼，活成了更广阔的生命。