他经常给人们宣讲：“红军对穷人很好，即使在艰苦征途之中，仍时时不忘穷人。红军打仗勇敢坚强，指挥官都很年轻。”回到英国后，勃沙特因为被红军拘押的事而成为了名人。此后，他四处巡讲自己的经历，宣传红军。　　

他在京当官期间，依然不忘“修身”，每天过着严谨的宗教生活。我国在50年代出版的《徐光启集》摒弃了文定公（“文定”为崇祯帝所谥）的论教文字，是件遗憾的事情。　　现代社会却只关注人的效率和个性。

马方济老师领着母亲前往教堂五、时刻不忘福传马老师曾经的一个教外同事，是一位佛教徒，有一天和马老师聊天，谈到了他的生活和家庭状况，得知父母都需要他的照顾，同时还得上班挣钱养家，感觉担子太重了，生活中只感到了两个字

退休后的他在美国社会政治生活中仍举足轻重，据说历任总统候选人都不忘拜会他，希望他的支持态度能争取更多游移的选票。

至今仍然记得金主教的教诲：知联会的每个成员，必须时刻不忘吾主耶稣的教导，要做地上的盐，世上的光。

千里探亲不忘主2014年冬，吕红英同丈夫去了齐齐哈尔大女儿家。刚来到严寒的北国，他们就四处打听教堂在什么地方，恰好问到了一位教友老太太。

不过，除了私下分享自己或家庭及团体阳的体验之外，即使是初期作为放开试点地区，大多数朋友还是忌讳公开谈论，尤其忌讳实名……但随着全国各地的逐步放开，人们不再忌讳谈论，也甘于袒露自己的发病症状，且不忘加上各种自讽调侃

甚至有些神父修女忘记了圣神父、发圣愿时的初心。改革开放已经几十年了，看看我们的教堂增添了多少新教友？很值得反省。总之，要想教会复兴，首先必须活出基督，要秉持一种走出去，请进来的精神。

一位教友时刻不忘自己的身份和使命，为了这份使命，他不惜任何代价。80年代后期，各地神父奇缺，为了弥补牧灵工作上的不足，西安教区李笃安主教便委派了陕西第一批全职教友传道员。

在劳动教养的艰苦岁月里，他时刻不忘自己的修士身份，常常挂虑着教会的前途。1960年，他全身浮肿，差点死去。