强调“想当年奉献”的多，面对教友生活工作节奏快、负担重、压力大的现实，乐队管理如何适应时代的少。在表面“正常”的底下虽然危机四伏，但还能过的去。

强调“想当年奉献”的多，面对教友生活工作节奏快、负担重、压力大的现实，乐队管理如何适应时代的少。在表面“正常”的面纱下危机四伏，但还能过的去。

召开民主办教研讨会，连续6年举办教区管理研讨班，指导各地深入贯彻民主办教三项制度，积极探索适应我国教会实际的教区管理模式。

学者一般认为，儒教是汉代在上古传统宗教的基础上进行宗教改革的产物，为适应中国早熟的官僚政治需要，它走向了政治化、理性化、伦理化、世俗化、精英化的道路，与缺少文化的下层民众有一定的距离。

有人找校领导理论此事，他们采取回避的策略，根本不见。

世界和其中的生活策略也许能帮助你生存一段时间，但是它不会帮助你生活，因为这世界根本不是它自己生命的能源，当然也不会是你生命的能源。　　在属灵层面，你并不属于这世界，也正因如此，你被差遣到世界上。

召叫与预言我们的牧民策略的出发点，不应只是从我们的教会和小区的状况出发，有时候我们不能不担心，而应该从我们的教会在这种困难的环境中所具有的召叫开始。

天主教不是对天主话语的专权和垄断，或作任何限制与束缚；而是保存、维护天主话语的纯洁与完整，使它不致走样，使它“活泼灵通”（希四：12），适应时空的需要，并在训导权的监督下，使信友能尽量活学活用它，务使天主话语

为了适应中国当时佛教流行的社会风俗，他削发穿着僧服，自称僧人，还把自己的住所定名为仙花寺。他为了更有利于传教，利用传授自然科学的方法来吸引人们。

年轻一代的神父、修女们也继承了先辈们“开拓创新，广传福音”的精神，正在努力开创一条适应本地教会发展的路子。祈求天主降福他们，让教会在未来能发扬光大。