虽然天上下起了小雨，但阻挡不了大家朝圣的脚步，前面的小朋友在开心的奔跑着，中间的年轻人观赏着四周田野天主的化工，后面有青年教友搀扶着八十岁的老奶奶，陪伴团体朝圣的李建行神父也在途中为大家听告解。

最重要的是你与他谈了好长时间，谈信仰，讲道理，问他今后的打算，你发现他还是一个不错的青年，你放心了，我们领了婚配圣事。你对我语重心长：你要有好榜样！那年你80岁。

虽然许多时髦青年也将真情真爱挂在嘴边，但哪一个能真正摆脱容貌、财富、车房、工资的羁绊？

中国基督教早在20世纪40、50年代就有着对马克思主义、历史唯物主义和辩证唯物主义的研习和适应，例如中国基督教“三自爱国”运动的主要发起人吴耀宗先生早在1950年就编著出版了《辩证唯物论学习手册》（上海，青年协会

刚进入青年的大舅因不能忍受这种屈辱的生活，去了当时的北大荒黑龙江。姥爷原来没干过地里的活，不愿受累，也不去挣工分。

教宗特别念及儿童，那些沦为成年人自私和暴行的受害者，尤其是那些失去青少年喜乐的叙利亚青年。教宗再次沉痛呼吁要永远停止正在造成十足人道灾难的冲突。

新的一年，欢迎有志青年男女及神长教友热心祈祷分辨，慷慨回应主召。岁月荏苒，时不我待。回顾2016，我们记忆犹新，充满感恩，难以忘怀；展望2017，我们满怀希望，充满信心，期待变革。

我们现在有46位修女，服务于两个老人院、两个幼儿园、一个诊所、教区牧灵中心和堂区牧灵，希望更多有志青年加入这一行列，受苦的灵魂和世人都需要，也都在迫切地等待着人们的祈祷和奉献。

生命、工作和家庭被用来进行投机，穷人和移民被用来进行投机，青年和他们的未来被用来进行投机。一切似乎都沦为数字。

人从咿呀学语的孩子到满头白发的老人，从满腔热血的青年到孤独衰老的病躯，这期间，要走过多少风风雨雨，坎坎坷坷，要经历怎样的人生沧桑和世态炎凉。