许多教友听闻今天有温州的医生过来义诊，早早地就过来在教堂的院子里等候，义诊队的医生们在彩虹家园义工人员的协助下，随即开始坐诊。

他还强调：福传永远不是孤立的行为，而是教会的行为；一个真正成熟的团体应该走出自己的围栏，把耶稣的希望带到边缘领域。　　信德是天主的宝贵恩典，这一恩典不应该被据为己有，而应该被分享。

德肋撒修女俯身照顾那些虚弱、被遗弃在街头等死的人，认出天主赋予他们的尊严；她告诫尘世的权势者们，必须在他们所制造的贫穷面前承认自己的罪行。

在过去老一辈的信仰标准中，多念经，主日多参与弥撒就是热心。至于对信仰的认识有多深，对主耶稣的教导有几分了解，似乎与自己没有关系。当想劝一位朋友进教时，就会说：我们天主教是行善做好事的，死后能升天堂。

我没有这样做的打算（拍纪录片），也没有兴趣。《驱魔人》是一部虚构的作品。其实我从未见过真正的驱魔，威廉.彼得.布拉蒂也没有，尽管他写出那部著名的小说。

而现代人所称的瑜伽则主要是一系列的修身养心方法，包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等，以达至身心的合一。如果我们查考它的起源的话，我们会发现，它和印度教有关系。所以值得我们谨慎小心。

1990年代末期，作为一种社会服务类型的宗教慈善公益事业“浮出水面”，并且迅猛发展，其中1998年成立的天主教北方进德社会服务中心最为典型，标志宗教慈善公益事业的诞生。

死亡乃是谁也免不了的结局，而人生也正如有人所说的，一个是从摇篮到坟墓的过程。生命无常规可循，随时随地都会戛然而止，让人悲痛唏嘘，扼腕叹息。恰像俗语所说的：青叶长，黄叶掉，生死路上无老少。

这些奥迹在教宗若望保禄二世身上真实可见，他的灵修精神清楚显露在他的个人生活和牧灵活动上。不只如此，他被召回父家的「哀矜的死亡」，正是在天主慈悲主日的前夕。五月一日也是圣母月的开始。

主教们从宗徒那里领受了主教的职务，因此他们进入了宗徒继承者团体中：他们每位只有在与伯多禄及其继承人合一之下，参与共同组成的宗徒领导团，才能真正成为一位主教，成为宗徒的继承人。”