正如玛丽所展示的，福音是以简单方式传达:圣母总是选择那些简单的人，在墨西哥的特佩亚克山上，就像在露德和法蒂玛一样:和他们说话，她和每个人说话，用一种适合所有人的语言，用可以理解的语言，就如耶稣所做。

卫匡国本名马尔蒂诺·马尔蒂尼(MartinoMartini)。1632年，马尔蒂尼加入耶稣会，1638年，他被派遣去中国传教。

尤其是塔格莱所写的章节，受到了来自对立观点的批判性评价：根据支持梵二在教会训导方面的连续性论点的阿戈斯蒂诺·马尔凯托枢机主教的说法，这是一项完整的研究，但“缺乏真正的历史学家所期望的那一点点客观性”；进步神学家汉斯

请看那些以喜悦回应天主召唤的年轻圣人及真福：圣罗莎•利马、圣道明•沙维豪、圣德肋撒•里修（小德兰）、痛苦圣母加俾额尔、即将封圣的真福卡洛•阿库蒂斯和真福傅乔治等等，他们每一个人都将活出自己的召叫视为人生的道路

教会既为所受的鸿恩而感谢，又感到任重道远，我们将要全心依恃复活主的大能，跨过圣门，因复活的主常在我们朝圣的旅途上支援我们，扶助我们。

她随即急忙赶往她表姐依撒伯尔的家中，做什么呢？只为服侍人，去做使女的卑微工作。这时奇异的事情发生了：依撒伯尔六个月大的胎儿（若翰）在母腹中欢欣跳动，那孩子意识到基督来临。

正因如此，绵里藏针一词，于我却有另外的一番解读，我愿把它看做是一个褒义词，当然这里的针，非恶毒之针，乃是力量的蕴藏；而绵，乃是用细软的依侬软语，去化解，去起来奏效。

（依56：1，6-7）希伯来书上说：应该坚持所明认的望德，毫不动摇。因为应许的那位是忠信的。

得了令人难以置信的顽疾，世人没法治，依靠上主，不花一分钱，竟然痊愈，实为奇迹，因此她迫不及待地走上了信仰之路。虽然我一直没有领洗，但是我相信天主，知道神的存在。

他像一个普通的天主教徒那样，时常祈祷、默想、省察、办告解、参与弥撒、领圣体等；他以一个修道人的标准严格地要求自己，如做圣依纳爵神操、守斋、打苦鞭、行克苦等神功；同时，更以一个传教士的使命感来自我期许，他与神父们密切合作开创了上海教会