这时的我在与他分手十年后终于转身看见了他，还有他那慈爱的眼神，我开始思索自己这十年间所失去的东西。高考完的我一身轻松，带着迷茫进入修院和众多大学生一起度过七天的显荣夏令营生活。

但我们不能忽略修会的某些具体选择没有把基督真正和赋予生命的圣容带给世界。的确，世俗的文化已经侵入不少献身者的心智中，这些献身者以为俗化的文化是进入现代思想的门径，是与当代世界接轨的方式。

于是“弥撒礼成”这句话成了我们信仰与生活之间的纽带！成了我们要把信仰变成生活的一句最响亮的提示语！成了我们应该照所信的去做的一句意味深长的劝令！

在他的身上，信仰与生活才真正的结合为一，是我们学习的榜样和楷模。扪心自问，在我们身上，在我们的生活中，我们的天主，我们的信仰，又能体现几分呢？相比之下，真该汗颜呀！

我能有今天，真从心里感谢我们的好天主，好圣母，也感谢每一位弟兄姐妹对我的帮助。”这位姐妹说出了我们大家的心里话。真的，我们大家都深深的感到，我们每天走一步，都是天主圣神的带领。

为耶稣作见证会带来苦难和迫害，诚如真福八端的结尾：「几时人为了我而辱骂迫害你们，捏造一切坏话毁谤你们，你们是有福的。你们欢喜踊跃罢！」因此，迫害和苦难是基督信仰见证的一部分。

信德之光乃是真光，耶稣在圣洗圣事中赐予我们的光；它不是人造光，不是乔装打扮的光。信德之光持久温良、宁静，永不熄灭。教宗然後举出一系列可能会掩盖这光的态度，其中首要的是让需要帮助的人久等。

迫在眉睫的死亡促使人们祈祷，也激励先知活出自己的圣召，为他人服务，接受自我牺牲，好能拯救他人，让幸存者承认并赞美真天主。

天主是爱，是一切真美善圣的原动力，切愿所有的生命都能分享他的神爱，借以促进彼此之间的互爱。

教宗在慈悲禧年结束之际发表的《慈悲与怜悯》（MisericordiaetMisera）宗座牧函中钦定每年常年期第33主日为世界穷人日，今年将於11月19日举行。