国民政府基于这种思想压力，开始积极治疗和防御麻风病，推动麻风院的建设，比较典型的事例有：1924年完全由中国官方自办的麻风院出现在广东的汕头，1927年浙江政府接手原来由教会主办的杭州广济麻风院。

爱心小组负责人郭生莲老师指出，2010年团体收入的13000元用于帮助西安备修院修生、北堂博爱园修女和探访周边教区麻风病人及孤儿。团体成员除了每月向团体奉献100元外，还有许多自发的爱心活动。

弥撒开始前，主教、神父、修女、圣乐团和全体教友，高举被鲜花簇拥着的救主耶稣慈悲态像，游行进入圣殿，齐声颂谢在慈悲禧年中，仁慈的天父所赐的各项恩典；并在领圣体后隆重高唱圣母谢主颂，因为他的仁慈（慈悲）世世代代于无穷之世

基督宗教关于爱的中心思路是‘神爱’等等”。由此可见，日本的学者很重视外语和圣经的语言，与国内仅仅靠汉语的表述方式形成明显的对比。

诵念伏求圣神降临、天主经、圣母经、光荣颂结束，把一切荣耀归于圣父、圣子及圣神。回去后我们一起看哪里还没有做到的和说的不合适的、没观察到的，进行了一下总结。

信德网讯4月17日圣枝主日，衡水教区景县总堂及阜城堂区的神长教友们隆重举行了圣枝游行及感恩弥撒礼仪。

天主教团体，包括圣母升天堂〔图〕的基督之侣成员和神恩复兴祈祷小组，也加入这个全国祈祷活动。

仪式于露德圣母堂的一台感恩祭中举行，由教区终身执事委员会培育主任陈志明副主教主礼，他勉励候选人致力以言行彰显天主，在生活中偕同基督奉献自己。　　

因此，他呼吁天主教会要在9月7日（星期六），圣母生日前一天，一起禁食祈祷，并邀请其他基督徒、其他宗教信徒、甚至不信神的人等，以一种大家都认为合适的方式，一起为和平祈祷。　　

他们的首次演出，是于4月9日的圣油弥撒，在领圣体后以拉丁文献唱〈Panisangelicus〉（天使神粮）。合唱团现时每月练习两次，并将于5月28至30日的教区青年节中表演。