但是，各种灵修运动也必须自我反省，他们在多大程度上对整个普世教会，对耶稣基督的教会的生活持开放的态度，教会虽多采多姿，依然是一个教会。修道院的陶成时期也是一个你们共同并彼此学习的时期。

因为宗教的发展有它自身的规律。在一个开放的宗教市场里，如果很多人都来办宗教团体，每一个人都想搞一个宗教团体、宗教组织，有没有可能呢？没有可能。原因就在于这些宗教组织可以成立却不能维持，维持不下去。

因此，人们重新发现了这个圣地。因此给它命名为圣地亚哥——德孔波斯特拉即圣雅各伯——原野上的星星。

因为自己说希伯来文和英语很流利，所以在宾馆里重新找了一份工作。不管怎样，RabbiZev还是一个正统的犹太拉比的出身，而且他出生在一个犹太圣公会的家庭里面。对于他而言，是绝对不可能和外邦人结婚的。

“人们的生活在变，为了把东西送给最需要的人，每年都要根据实际情况重新筛选一遍。”大家肯定张国盛爱德行为的同时，也认为教会碰到这样的事情时更加公正公平，凭良心办事。

报上精辟的信仰短文，朴实无华的见证，发生在身边的模范教友的事迹，打动了他们的心，青年们重新走进了教堂。

让教会重新振作！抚今追昔，展望未来。梵二清楚地教导我们：教会创立的目的便是为光荣天主父而传播基督的神国，使人人分享救赎的神恩，从而使普世导向基督。

改革开放后，村里换了几任村干部，群众都不满意，后来又一直推举年已七十四岁的爸爸重新上任。由此可知爸爸在广大群众心目中的形象和地位。

一首歌只有三五个人或者最多二三十个人唱的话，就得重新唱，全体教友必须都唱。在我们那里，弥撒中唱歌是全体教友都唱，特别是念天主经时，大家手拉手，众口同声，那声势简直要把大堂抬起来了。

大可面对事实，重新整装，奔赴未来，让曾经的错误与过失都沉入海底，让过去的历史与泪水化作前进的向导与微笑。故此，知错能改，善莫大焉。就如圣经上的浪子回头牧人与亡羊妇人与银币的比喻，无一不说明改正的可贵。