在慈善的撒玛人的事件中（路10：29—37），耶稣指出了在灾难危机面前，无需关注讨论受伤者和救助者的身份、性别、民族等问题，而只是充满同情地集中于灾难救助，一切都要让位于刻不容缓的紧急救援，

除狼山老堂外，相邻的海门教区新建南通主教府和海门原主教府、海门三厂堂、如东兵房堂、启东汇龙堂、启东南阳老堂、启东希士堂、启东新港堂以及现已废弃的原全国第六大教堂的启东曹家镇德肋撒老堂遗址也是朝圣信友密集前往拜堂的地方

以色列特拉维夫大学考古学家撒列尔-芬克尔斯坦介绍说，这些珍宝可能是属于一户富有的迦南人。迦南人是5000年前开始居住于巴勒斯坦和腓尼基地区的闪族人。

四、从先知依撒意亚所描绘的神谕，这是我在与全世界的年青人相会时，曾多次提到的（参阅依二十一：11—12），这个神谕在此地也可用来作为，邀请所有的信友要作个「黎明的警卫」。

金主教能够说多种语言，曾经访问过海外许多地方教会，会见过不少知名的教会人士和国家元首如：印度德勒撒修女、美国总统克林顿、德国总理默克尔等。而他在中国政府相关部门的眼里，也是一位德高望重。

正当那培肋舍特巨人走去时，大卫赶快由阵地跑出来，迎向他，同时伸手由囊中取出一块石头，套在投石器上打过去，正打在那巨人额上，石头穿入额内，倒在地上……（参撒上17：1-54）　　

别人念玫瑰经恭敬你，我只好攀摘荆棘丛中的玫瑰花奉献于你的座前，撒在你纯洁的白衣上。这些芬芳美丽的花瓣上染有我指端的鲜血，那都是荆棘刺伤的，但假如能以此博你慈颜一笑，我愿再受比此大十倍的痛苦。”

他将是伟大的，称为至高者之子……”（路1：31—32）　　圣母因圣神怀孕耶稣后，她去往访表姐依撒伯尔，她在问候玛利亚时，受到天主圣神的启示就说：“在女人中你该受赞美。你胎中的孩子，也该受赞美！

(撒上15:22)为我们每个基督徒来说，应该想一想，天主圣子为救我们是如何听命!我们也这样听命吗？恐怕不但没有，而且常犯天主的诫命，不守教会的规矩,该多么惭愧呢？

青年牧民工作者，需要明白青少年的生命处境，而这与他们当下的文化、与潮流息息相关，这就是他们生命之树成长的土壤，而青牧工作者，就像是撒种与浇灌者，要注意撒的是什么样的种子——生命之道