教会表示，“镇静剂的正当使用”在于“让生命在尽可能的最大平安中走到尽头”。在“接近死亡时刻（末期深度姑息性镇静）”的治疗情况也是如此。但是，镇静剂如果用于“直接和故意导致死亡”，则是不可接受的。

有信仰的基督徒必须认识到我们最重要的事就是荣主救灵，除此而外的一切都无足轻重不值得贪恋，常让心灵脱离世幻而只爱天上的真福真乐真平安，将那些可有可无的身外之物看轻看淡，尽力克除虚荣脸面和贪欲，始终牢记耶稣

当复活的基督对门徒说：“愿你们平安”时，其他门徒都纷纷欢欣鼓舞，但伯多禄则可能羞愧地垂下双眼；当基督后来派遣他们向天下传布福音与修和的讯息，伯多禄宁可去捕鱼。

“当我们的罪过得到赦免、在我们充满祂的平安、自由和祂安慰的时刻”，我们感受到天主的临在。当我们的生活似乎充斥著失败和失望时，圣神提醒我们，我们是天主的子女。

它记述了大洪水与方舟及众多动物历经磨难而最终获救，得以平安出离方舟的美丽故事。面对人的罪恶，至高者决定用大洪水来清除、洗涤他们，但上主选择保留义人诺厄/挪亚及其亲朋大家庭。

在今天的福音里，我们可以看到宗徒们赦罪的使命和权柄都是来自复活的主的：「愿你们平安！父怎样派遣我，我也怎样派遣你们。」并对他们吹了一口气说：「你们领受圣神吧！

在圣体前不用言语，也不需要思想却只用简单及纯朴的一瞥人就能体验到无穷的甘饴及平安。明达之恩的另一功效是助人揭发圣经的隐意，对圣言的深湛领悟及虔诚敬意。

从果实上可以辨认出树来：桔子来自桔子树，苹果来自苹果树，而仁爱、喜乐、平安和善良则来自天主圣神。“圣神的果实”（哥5：22）在我们有生之年发育成熟。信仰者“就像种在溪畔的树木，按时结果”（咏13）。

假如你愿意现在就接受呼唤，到主耶稣的怀抱，得享主内的平安。那么，只要你能在主的面前敞开心扉，承认自己的罪，求主用十字架上的宝血洁净你，并接纳主耶稣基督作你个人的救主。那么，你现在就会得到一个新的生命。

耶稣的灵魂与天主圣言密切结合，分享天主的神光，但同时亦分受人类最普遍、真实和亲切的情感———爱，怜悯和悲伤，快乐或哀愁，期望和愤慨；疲劳，忧虑和警惧；欣慰和平安等。