好多人也是在除旧迎新之际依然固我毫无改变，只是把看得见的房屋庭院打扫一番，或许也多了几张新的圣像、挂历或瞻礼单，除此而外一切照旧，依然不念早晚课，不进堂参与弥撒；依然忙着上班下班，总是没有时间看圣书、学圣经

圣经中把人名、地名、事件记载得清清楚楚，千百年来，天主从来不怕一些怀疑不信的人去考察。反而多次地强调天地要废去，我的话却不能废去。

关于弥撒经书版本、弥撒中投影的使用及读经后结束语问（宋保新神父，河南安阳教区）：弥撒感恩祭典的读经与教友使用的圣经版本不统一，如果用一个单张代替读经本，让人感觉不尊重。

更糟糕的是，一些基督教徒在掌握了圣经的片言只语之后，往往喜欢将一些十分动听的圣经话语挂在口上，心里却有一种自认为自己属于得救之人因而高人一头的优越感。

除了教区行政和牧灵工作之外，主教亲自为修士们讲授圣经课程。为了修士们能受到良好的教育，主教大费脑筋，在北京、上海各处搜集教材。

小磐石圣经研习班春节前后，巴盟教区先后举办了圣乐电子琴伴奏班（已举办三期）；传道员暨教理讲授老师培育班（已举办三期）；小磐石圣经研习班；会长/堂区骨干培育班。

按照王愈荣主教的遗嘱要求，其灵柩上只放了一本圣经。王愈荣主教在年老力衰之时即开始提前着手安排自己的后事。他参考前辈牧者的榜样，选择了简朴殡葬礼仪模式。

5.让我们从圣经发掘一些宝藏。圣经多处谈及青年，也提到上主怎样接近他们，与他们相遇。在旧约里6.有些经文指出：在一个青年不大受到重视的时代，天主对青年有不同的看法。

印证圣经上说：“我们给你们吹笛，你们却不跳舞；我们唱哀歌，你们却不悲哭。”（路7:32）本文旨在尝试解决如何通过基基团实现堂区从传统管理模式向现代信仰共同体转型的问题。

三．天主的本质就是爱透过《圣经》的启示，我们得知天主本身就是爱，同时也命令我们要彼此相爱。