这种享乐主义如脱之马，不顾任何道德规，使人变成肉欲的奴隶。其实，选择度贞洁生活的基本原因乃是为了默观基督所启示的天主圣三的爱。

圣神以鸽子的形象降在耶稣身上，是为基督傅了喜乐之油，是全能永生的天主圣父派遣他向贫穷人宣讲福音，执行其默西亚的职务，赋给他救赎人类的使命。另外，耶稣受洗也是为祝福水，以作他日后建立圣洗圣事的预告。

诚之者，人之道也。”孟子说：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。”（孟子·尽心上）。董仲舒在天人感应的意义上强调“天人之际，合而为一。”

我们要借着信、爱与造物主合作，参天地之化育。把美好留在人间，也把生命里程的经验告诉来者，以满全造物主对人类的计划，人存在于今生的渴望，就是追求并达到生命的圆满———天人合一，止于至善。

信德、望德、爱德都是直向天主之德，没有信仰的爱只能是一种纯物质的虚伪的短期行为，不可能具有专注性和永恒性。

可是，通过神父的祝圣，便成为滋养人灵性生命之粮。同理，只要我们懂得呼求天主的祝福，每天的工作，生活都可以成为滋养自己和别人的材料。

是谁在为之补充能量呢？简直是个谜！假如各个星体转速下来了，那么将造成宇宙的大混乱，是可想而知的。量子力学科学家普朗克说：“宇宙的秩序和天主是联系在一起的。”普朗克何许人也？

人们栽种，浇灌，“然而使之生长的，却是天主。”很多信友包括我本人，经常会有这样的错误，只是一味地祈祷，却忽略了应尽的本分。我们祈求考上某个学校，但我们是否努力学习了呢？

世界上非常多的人长期承受贫穷匮乏之苦，面对如此悲惨的情况，尚会看到有人不择手段追求利益、对公众福祉缺乏关怀又推卸责任，致使广大资源掌握在少数人手中，任令其它人处于贫穷及无望之痛苦中，对此我们怎能视而不见呢

在远离这个山顶的东南，相距105国道有二三公里，可是从这个国道上遥看尖山顶墨绿的十字形柏树非常明显，过往的车辆行人无不为之惊奇。