“孝敬父母”作为第四诫记在第二块约版的开始，这指出了爱德的次序，天主愿意我们在他之后，孝敬我们的父母。因为天主籍着父母的合作，将生命赐予子女。

二、四本《真妙》最近，上海光启社出版了高夏芳修女的《人生真妙》这是即《天主真妙》、《世界真妙》、《人真妙》之后的第四本《真妙》。每册由四十篇圣经小品构成，总共一百六十篇。

在这二零零七年开元之际，我把我为整个人类的恒心祈祷托付给和平之后，我们的和平（弗2,14）耶稣基督的母亲，我们以满怀希望的心仰望她。

我们这些平民出身、在动乱之后长大、一无所有的人哪，要以此为戒。我们必须不断地积累、不断地向上，因为先辈们留给我们实在不多，他们早就是破坏者、挥霍者了，轮到我们时什么也没有了。

2012年4月2日讯息（与神视者Mirjana）亲爱的孩子们，作为和平之后，我想要给你们，我的孩子们，平安，真正的，来自我的神之子的心的平安。

7、“扶上马，再送一程”，为了巩固新教友的信仰，每一届学员领洗之后，我们都为他们成立了“教友之家”，通过联谊活动，让他们感受到教堂就是“家”。在联谊活动中开展圣经分享，达到互相促进的目的。

而在文学中的灵薄狱或炼狱是这样描写的:在《神曲》中，但丁描述灵薄狱是地狱的第一圈位於冥河之外，但在迈诺斯审判席前古代历史和神话中最贞洁的异教徒居住在明亮美丽的表面越过冥河之后，则是灵薄狱通向地狱之门，为地狱的前庭居住了所谓的

很多时候，有些人已经在社会上具有相当的职业经验之后便决定走神父的道路。

但我们必须遵从主的劝告，时常警惕，期望在结束了我们现世生命的唯一旅程之后，能与主同赴天宴，并加入受祝福者的行列，不要像懒惰的恶仆，被贬入永火及外面的黑暗中，那里将有「哀号切齿」（参阅教理1036）。

也许想过之后，连一个知己都没有，心灵是何等地凄凉。故要常反思自己，对待造物恩主，我是否信靠和敬拜？对待别人是否尊重和爱护？勉励宽容一些、大度一些、仁爱一些吧！