第一章圣乐的由来及发展史在宗徒时代皈依基督的，大体还是犹太人居多，因为外在的敬礼形式也仍沿用犹太会堂的习惯，即读经、讲经、唱诗、祈祷等主要活动，初期圣餐礼的举行也不例外。

由于圣言是真实的基督本身在向人说话，而圣体是真实的基督本身在分施其生命，因此礼仪宪章56号论及弥撒的统一性说：“组成弥撒的两个部分，即圣道礼仪与圣祭礼仪，彼此严密地结合在一起，形成一个敬礼行动。”

教宗坦诚道：我来不是为了审判你们，或者为你们授课；我愿意与你们分享牧人应当遵循的道路、在工作中所要含蕴的情愫，以及应本着什麽样的精神来采取行动。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月14日中午在墨西哥城郊区埃卡特佩克（Ecatepec）高等研究中心举行四旬期第一主日的弥撒圣祭。他向参礼信友谈到三种使我们堕落的诱惑：贪财、虚荣和自大。

（梵蒂冈电台讯）教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父2月19日在宗座大楼救赎之母（RedemtorisMater）堂带领教宗方济各和圣座各部会成员举行四旬期第一场默想。

（梵蒂冈电台讯）圣座新闻室元月13日上午举行记者会，介绍世界主教会议第15届常规会议《预备文件》。这届世界主教会议将於2018年10月召开，主题为：青年、信德与圣召分辨。

这项会晤在开罗宗主教大修院举行，也是教宗这次牧灵访问埃及的最後一项活动。教宗期勉在座人士信靠上主，不畏惧每日的重轭和困境。根据传统，圣史马尔谷将福音传入埃及，而且他是亚历山大城的首位宗主教。

教宗说，弥撒由两大部分组成，即圣道礼仪和圣祭礼仪，它们彼此不可分割，共同形成一个敬礼行动（参閲：《礼仪宪章》56号）。重要的是，我们应明白弥撒的各项举动和时刻，好能圆满地参与弥撒，感受其无限之美。

在进入主题之前，教宗提到本周举行的基督复活八日庆典，再次祝贺大家复活节快乐！并特别向本笃十六世祝贺佳节。

因此，在祈祷和‘礼仪行动’中所表达的，是‘我们’而不是‘我’；是真实的团体，而不是某个理想的东西。