上午9点半，身着“节日盛装”的教区总堂顿时鞭炮齐鸣，锣鼓喧天。神爱会初学生孙雅妮、朱德兰、刘玛利和保守生时安琪、殷彩琪，在乐队唱经班和神长教友们的陪同下，缓步走进庄严的圣殿。

有些堂区的某些圣事的庆祝变得世俗，人们不太明白耶稣临在的恩宠。上述的所有态度，都「缺乏自由」。少了自由，就无法跟随耶稣。当然，自由有时会走过头，失足跌倒，但这总好过在开始走向耶稣之前，就一蹶不振。

市天主教爱国会中青年骨干教友培训班学员与市、区爱国会及市天主教知联会驻会人员90余人参加一天的培训活动。市天主教爱国会副主任兼秘书长陈思斐主持培训活动。

就我们司铎而言，更加需要教宗的教导和指引，从而去引到教友、堂区和教会团体；照耀我们自己的灵修道路。此外，我相信教宗的信将更加有助于非公教信徒，也就是中国人民更好地认识了解中国教会、认识公教信仰。

德来小妹妹会的张修女是这次活动总负责，她说：刚刚开始，学生们看到人体器官贴图觉得很难为情，之后慢慢放开，同学之间能轻松自然去面对这些平时难以启齿的话题。

雅加达总教区哈乔特莫乔(IgnatiusSuharyoHardjoatmodjo)枢机表示，教宗坚持使用普通车辆，“他选择了一辆被大众广泛使用的汽车。”

我建议“信德”开辟一个老堂区复兴之路栏目。中国教会80%还是老堂区，只有把老堂区教友的积极性调动起来，新堂区才能活跃起来。

（例如福传培育、慕道班、名乐和西乐两班乐队的组建等）在接待室，休息之时王神父和我们神父谈论起朝圣路线，王神父告诉我们去往太原总堂的路段都在修路，我们的大车不好进出，他电话又通知了当地的教友开小车，他亲自一起陪伴我们到太原总堂参观

事实上是，在过去的几年里，铎职生活的幸福感日益增长。在我的调查中，只有3.1%的司铎曾试图想离开铎职。这表明今天的社会给予司铎们巨大的压力，许多的挑战，需要他们面对，这确实是值得关注的。

战后，沃伊蒂瓦继续在重新开放的克拉科夫大修院和格罗尼卡大学研读，直到1946年11月1日在克拉科夫领受铎品。随后，萨皮阿枢机主教送他到罗马求学。