“信德”1996年6月1日第50期二版发表了一题为《普世教会呼吁广大信友昼夜轮流朝拜圣体》的文章，副题是“你们不能醒悟一个小时陪陪我吗？”

现在穆阳天主堂的正门两旁撰有康熙皇帝的对联：“两大包罗总属一元开造化”，“群生普仰并元二帅可钦崇”。此外，正堂墙壁下还用条石刻题圣诗多篇，给后人留给下了宝贵的精神财富。

（梵蒂冈电台讯）10月7日普世教会庆祝玫瑰经圣母瞻礼。

最后，教宗呼吁本堂神父们：本堂区是个“大家庭”，在那里体验着“普世教会这个最大家庭的生活。”“家庭、学校和本堂帮助我们找到获得丰富生命的活水的源泉。”

教宗的这个思想取自一位伟大的耶稣会士哲学和神学家普日瓦拉（Przywara），他在接受查理曼奖的讲话中，以及与《十字架报》的访谈中都明确引述了这个思想。

他说：「我们的天主堂将向社会游客开放，让更多人进一步了解普世天主教和鼓浪屿教堂的历史、文化、教义、礼仪、音乐、建筑和教会事业。因为绝大多数大陆游客对天主教了解不多，从来没有跨进过天主堂的大门。

应尊重人拥有一个国籍的普世权利，而且应承认这项权利，最好在所有儿童出生时就授予证书。针对不少移民无国籍的困境，应能藉着一项符合国际法的法律予以解决。第三，让移民得到发展。

教友领敷油圣事基督普世君王节当天，按照堂区惯例为年老力衰，患病的教友集体敷油，弥撒后圣体降福，参礼的教友有300多人。对于卧病在床不能进堂的教友神父将陆续去家里送敷油圣事，为他们送去平安和祝福。

晋铎礼前夕，《亚洲新闻》记者与当地布隆恩格.努霍普神父（BangunNugroho）一起面对漫长的旅程。第二天早上，举行了两次传统的部落仪式来庆祝这一司铎祝圣。

7月28日，普世教会同庆中华殉道圣人圣陈昌品及其同伴四位圣人的同时，巴盟教区杜江主教带领神父、修女、教友们，为在这片土地抛头颅洒热血的圣母圣心会传教士的遗骸，隆重举行重新迁入圣堂地窨子的安葬礼仪。