后来老主教和张尚志神父特地安排我和部分修生（后来河北修院三班学生）到路西新建的修女院去看门，这样我才有了个房间。在那样的艰苦岁月里，刘主教既热心牧灵福传，也不忘培养男女圣召。

同年3月，徐志修神父（意大利人），奉命到台州传教，徐神父为工作方便与马本笃神父住在栅桥，傅道安神父住在大岙。1871年，太平县（现温岭）有了第一个教友。

如果你和我仔细倾听，我相信今天在我们心中，也会听到同样的声音向我们诉说同样的事情。

我们做教友的，在世上无非就是努力地修德立功，为能走向成全，最终奔向天乡。但修德行绝对不是一朝一夕之事，而是需要我们慢慢地磨练，不断地改变自己，一点点地积累。

副主教麻显士神父与林胜利神父襄礼，35位神父共祭，教区小德兰修会的修女、三位执事的家属，及来自各铎区约四千余位教友代表参礼。

推荐有志者•申请为有志者，先填妥表格，与培育主任见面，被初步认定为符合基本特质后，由甄选小组会面，确定可作进一步的人格评核，与临床心理学家会面•初步厘定预备期的培育计划，接受信理及需要的灵修及神学教育

最终，你会发现这点燃蜡烛的火花只有一个源头：耶稣，他是世界之光！

1995年，在教区长王益骏神父和朱维方神父（现为温州教区主教）的支持下，在高新佑先生的统筹下，龙港成立了福传会，黄人任福传会的总会长，各个堂区有分会和分会长，当时约有会员500人左右。

我对某一些人会变得无法容忍吗？8.我的生活是否诠释着一种简朴的精神?认得我的人是否认为我真是穷苦的主耶稣门徒？9.我是否尊重妇女、平信徒和修道的献身人士？我尊重并辅助他们在教堂的服务工作吗？

然而，基督徒应当始终以谦逊和温良的态度，寻找聆听与修和的道路，因为这是耶稣的教导。　　有一种民族智慧说：宁死不屈。基督徒智慧则提倡：屈而不折。这是理解生命的两种方式。