关于杨森主义和白拉奇主义的思想教宗在牧函中也提到，在帕斯卡的写作中涉及天主的恩宠与人的本性，以及自由意志之间的关系。1656至57年，他受杨森主义者的委托为他们辩护，发表了18封信函。

比方说，教宗决定牧灵访问兰佩杜萨前，曾经多次在圣堂内不断浮现一个念头：要亲自会晤这些人，这些幸存者；要为罹难者哭泣。当他明瞭这多次涌入他心头的事，他确定这是天主所愿。

耶稣会士雅各伯·玛尔定神父在他的《露德日记：在马萨比耶山洞的七天》中写道：我们不必远行到法国南部（露德圣母朝圣地）去体验天主在我们之中的临在，因为天主已经居我人间，我们的心和露德的山洞同等重要

钟楼内部呈方形，有一口大钟，叫萨瓦人钟，重19吨，是世界著名大钟之一。大圆顶四周为四座小圆顶，很具有中东情调。教堂有三扇拱形门。

年来华后居住在北京紫禁城外的天主教东堂，从康熙至乾隆朝充当清王朝的宫廷画师五十年之久，他的画艺精湛，创作出大量艺术品，如雍正、乾隆二帝以及乾隆皇帝的后妃、子女的肖像画都有郎世宁的手笔，此外还有著名的《塞宴四事图》、《阿玉锡持矛荡寇图

图为袁引修女（左三）陪同来访的衡水教区范文兴主教（左二）、陈锡禄主教（左一）参观赵庄修会的养鸡房。

衡水教区陈锡禄主教（1928—2008）陪同米理朋神父看望当地的修女。

教宗指出，福音提到那个乞丐的名字，他名叫拉匝禄，但这位富家人却没有名字。　　教宗说，我们每人都有这个弱点，就是把我们的希望寄托在自己或朋友身上，或人为的可能性，而把天主给忘了。

去年十二月初，他在最后一刻被迫取消与安日洛．斯科拉（AngeloScola）枢机会面。这位米兰总主教是与「世博2015」代表团前来。

教宗方济各提到，拉青格枢机曾被先教宗若望保禄二世任命为圣座科学院院士。在他任教宗期间，一直重视圣座科学院的工作，并邀请这个科学院院长参加以新福传为题的世界主教会议，因为他明认科学在现代文化中的重要性。