在旅途中必须不断地革新自己，参与死亡及复活的逾越奥迹。②她意识到自己是圣统的共融，所以福传是所有信徒的使命。教会虽然有职务的区别，福传的使命是共同的；教会中虽然有身份的不同，为福音作证是一致的。

一天一位老父亲前来查询女儿的病历，其间上厕所时心脏病突发，护士发现后，王医生及其先生立即实施急救，终于把这位老父亲从死亡的边缘拉了回来。王医生事后只收了几十元钱。老父亲感动得泪留满面。

在今年的复活节瞻礼上，当我用手扶在代子的肩头，接受神父圣水的洗礼时，不由得想起了两年前我领洗前后的一些事情……2003年的盛夏，横行肆虐的非典刚刚平息下去，一场突如其来的疾病无情地击倒了我，将我推到了死亡的边缘

祂照亮了我们生活中的每道门，包括我们的出生和死亡之门。祂亲口说：我就是门，谁若经过我进来，必得安全；可以进，可以出，可以找到草场（若十9）。耶稣是让我们进出的门。因为耶稣的羊圈是庇护之所，而不是监狱！

这样，基督徒的一生旅程（圣事生活），才算达到圆满的境界，因为基督徒的死亡被视为他的第二次洗礼，也可以说是他第一次洗礼的完成。

阿姨从小生活贫苦，动过手术，经历过死亡，而今依然健康快乐地为主奔波，为爱生活，坚韧、喜乐。无论苦与乐，她都愿意与主述说、分享、依靠。

祈祷和回顾耶稣的被捕、受审讯、受酷刑和悲壮死亡的事实。在教会漫长的历史过程中，对旧约中的150篇圣咏做了安排，以便人们可以在一个星期中阅读或咏唱它们，还伴随着一些短祷、圣歌和其他的读经。

感到孤独表示我们曾经为爱所震撼，也表示我们不会为死亡的恐惧所击倒，我们对所属的世界是开放的。在孤独中的司铎也应看到，不单单是守独身的人才有孤独，过婚姻生活的人同样怀有孤独感。

’（罗12：19）因为，死亡、审判、天堂、地狱这万民四终，上主自会处置。还有，我们不免妄望，总习惯于无视自身的不完美，却偏要世界给予我们完美。然而，尘世非圆满之乡，尘间是给人心修炼用的。

无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝。