保禄六世司铎之家餐厅故事二：大约一个月后（2013年4月），笔者从额我略大学下课，走到司铎之家门口，惊讶地发现车水马龙！

很简单，梵二以后礼仪改革，要求晨祷必须在早晨诵念，“灭烛祷”或者“暗祷”这个仪式在多数教区圣堂以及神学院都不用了。所以就略去了这个词条。

二、亚巴郎出击，夺回罗特（创14:13-16）问5：亚巴郎如何得知罗特被掳？答：有逃脱者跑来通知他。问6：亚巴郎如何应对？答：他立刻率领自己家中训练过的仆人三百一十八人，追赶敌军，直到丹。

形象派”耶稣会传教士把利玛窦的适应本地化的传教策略更推进一步，他们认为可在中国的古代经典中找到隐含着的对“天主三位一体，天主圣子降生成人”等奥迹的启示，如从中国的象形文字中窥测天主启示的奥秘，“天”（由二和人两部分组成

（神操189）教会把每年的一月六日订定为主显节，梵二后强调在感恩祭中透过东方三贤士朝拜圣婴这主题，彰显耶稣向外邦人显示祂是天主，也是万世万代的君王。

二、为中国社会把脉。中国自改革开放后，这五十年来的经济发展是令世界触目的，但也迎来不少国家的猜忌和不安。然而更严重的问题是国人的精神素质并未随着经济的改善有大幅度相应的提升。

第五条宗教活动场所财务管理主要包括下列任务：（一）建立、健全内部财务管理制度，对本场所的财务活动进行管理和监督；（二）进行会计核算处理，编制财务会计报告，实施财务公开，如实反映本场所财务状况；（三）合理编制预算

(二)十字这个标记证明耶稣的伟大。今天我们看到医生或护士背着一个带有十字的药箱，就知道他是出去治病救人。十字的形象代表：和平、慈善、博爱。我们对“十字”表示起敬起畏的心情。

前言适逢梵二会议召开五十周年及《天主教教理》颁布二十周年之际，教宗本笃十六世于2011年10月11日颁布信德之门宗座文告，隆重宣布：从2012年10月11日到2013年11月24日为信德年。

二、弥撒圣祭　　释经员：圣周四晚上在堂区举行的一台弥撒且由全体神父共祭，晚上举行的礼节，接近耶稣最后晚餐的时刻，举行共祭则为效法耶稣和宗徒们共进晚餐，全体教友与司祭也表示主内合一。