天主子降生成人奥迹的意义在於采取一种绝非空谈的人生观。在某种意义上，渴求使我们富有人性，那是我们在灵性上成长的方法。

我们要做个有血肉、有心性、有缺点，甚至有罪过的圣德之人，却要准备好让那临在于我们中间的耶稣来『感染』我们，随时效法牧童一样奔向耶稣，目睹这圣诞奥迹，这由天主赐给我们的惊人记号。」

教宗方济各2016年在奥斯威玆集中营（梵蒂冈新闻网）教宗方济各元月20日中午在梵蒂冈接见了西蒙·维森塔尔中心（CentreSimonWiesenthal）代表团。

这名阿根廷神父是贝尔格里奥教宗当初担任布宜诺斯艾利斯总主教时的发言人。教宗方济各在就职十周年的机会上接受他的采访。这次访谈的第一个问题是贝尔格里奥教宗为何跟随耶稣。教宗回答说：“我很难用言语来表达。

会议于八月十一至十五日在哈萨克斯坦奥泽尔诺埃举行，塔国共有十五名青少年、四名修女和三名神父参加。其后，他们参观哈国另一处传教站。奥泽尔诺埃位于哈国首都阿斯坦纳以北五百公里。

费赖之神父（１８３３－１８９１）于１８６７年１０月５日，随同正在法国访问后回到中国江南教区的郎怀仁主教一同来到上海，同来的还有最初一批拯亡会修女。费神父先在上海和南京花了两年时间学习中文。

圣奥斯定论逾越节的意义时说：逾越节就是纪念基督的苦难圣死（圣周五）、被埋葬（圣周六）和从死者中的复活（复活主日）。换言之，逾越节三日庆典就是在时间内庆祝整个逾越奥迹的不同重点。

全部数据均呈增长趋势表明亚洲天主教会活力，包括修女人数显著增加，而世界修女总数减少　　天主教在世界普遍呈增长趋势：二OO五年和二O一二年期间，天主教会教友、主教、司铎、修生、终身执事人数均有所增加；修女人数略减

弥撒结束后，教宗带领信友念天皇后喜乐经，然后离开梅斯特里，乘汽艇再回到威尼斯的圣玛尔谷广场，那里是威尼斯宗主教府的所在地。教宗在宗主教府同特里威尼托的主教们共进午餐。

意大利总理西尔维奥·贝卢斯科尼11月19日率领意大利政府8人代表团，前来梵蒂冈觐见教宗本笃十六世，在亲切交谈中，教宗和意大利总理就意大利国内天主教和国家之间的问题彼此交换了意见，双方并重申将继续依据《拉特朗条约