我们常常谈论社会服务，为人群服务，为人类服务，帮助给世界带来和平——但是我们常常会忘记，我们首先恰恰应当为我们身边的那些人而活。如果你不能为你的妻子、丈夫、孩子或是父母服务，你又怎么能够服务社会呢？

但人类的生活是否曾经容易过？看看亚尔斯的圣维雅内，但他明白他的召叫是什么。他回应了这召叫，并一生尽力，这是他的喜乐。他奉献自己，做好司铎的工作——许多司铎都是如此，爱耶稣以及周围的人，他就会快乐。

感受到修女的价值观的源泉最终来自天主，来自天主对世界的爱，来自天主通过圣子耶稣基督所表达的对人类的爱。正是因为爱，无论什么宗教，她们的根底都在于一个爱字。

在要理讲授中，教宗省思了《天主经》的最后一句呼求“但救我们免于凶恶”，阐明在世界和我们自己的心中弥漫著凶恶，但这不是天主的作为，而是邪恶悄悄地进入人类历史中的坎坷经历。

「大使的任务是解释罗马教宗的关怀，以实现他执行任务的国家的利益；特别是鉴于整个人类大家庭的精神，道德和物质利益，他必须热心地关注各国人民的和平，进步和合作问题。」最后，他是一个「谦逊的人」。

当时，许多天主教夫妇在解读《论教会在现代世界牧职宪章》时，认为教会允许了人工避孕；然而，当保禄六世于1968年发表《人类生命》（Humanaevitae）通谕后，证明他们这样的解读是不正确的。

当时，许多天主教夫妇在解读《论教会在现代世界牧职宪章》时，认为教会允许了人工避孕；然而，当保禄六世于一九六八年发表《人类生命》（Humanaevitae）通谕后，证明他们这样的解读是不正确的。

教宗表明，人类今年7月29日便已消耗完整个年度的自然资源，这个事实令他深感震惊；再加上冰山融解、海平面恐怕会上升、海洋塑料垃圾增加、滥垦滥伐，以及其他严峻情况，这一切都让地球处于“全球紧急状态”。

“每位基督徒，每位人类家庭的成员如同一条独特却必不可少的细线，能够织成接纳所有人的生命网络”。

教宗首先讲到“耶稣的福音是人类兄弟情谊、自由、正义与和平效力最大的酵母”，他说：“作为希望、和平与修和的播种者，我努力把这酵母，耶稣的酵母带到莫桑比克、马达加斯加和毛里求斯人民中间。”