（三）形上学：天主是创造者与保管者，接近人比人接近自己要更接近（奥斯定思想）。因此无需转求。由此可见教会中流行的对于圣母转求的解释，一般而论，都是由于想象以及缺少批判的神学。

当前不少诺贝尔科学奖的获得者，如海森堡、薛定藻、狄拉克等人也是信主的，连啧啧于众人之口的进化论名人达尔文也是信徒，不信吗？请参阅他的原著《物种起源》。

两年后从他们有效合作管理及资助的经验而受到启发，遂于1995年12月底在海外为内地发起成立了“圣召暨教育基金会”（今“定汉基金”）。

禧年与圣门　　教会首次禧年是在1300年，而首次提及开启朝圣地圣门是在1433年（第五次教会禧年），教宗玛尔定五世（MartinV,1417-1431年）开启拉特朗大殿的圣门。　　

况又亲定圣体圣事，用自己的体血，作为养人灵、医人心的神粮妙药，永留于世，维持亿万人的超性生命。凡此种种超乎寻常的深情厚爱宽宏恩惠，确实难以用言语尽述，那么，我们的还报之举，又该如何无限超越而登峰造极？

好在神父一路上不停地打电话联系，由长春的教区长在百忙中抽出宝贵的时间帮忙定好了饭。匆匆吃过饭后，大家就抓紧时间休息，养精蓄锐。第二天早上，来到长春天主教堂。

（迦2：20）圣奥思定说得更玄妙：我们借着圣洗，不仅变为基督徒，也变为基督。

善良的任美玉只牢记了别人对她和孩子们的好，对那些丑陋的东西，她报以淡定的微笑：“那些事，过去就过去吧。”

当年，在河北受到了刘景和与刘定汉两位主教的欢迎。

1.如同天父满怀慈悲第30届世界病患日所择定的主题是「你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲」（路六36），要求我们首先将目光转向「富于慈悲的天主」（弗二4）──祂以慈父的眼光看照自己的子女，即使他们背离了祂