真正的厄玛奴耳不是口头上一句相互祝福的话，而是被苦难磨砺后，那鲜活的生命居住在耶稣内的真实感受。没有经历苦难和逆境的人，怎会深刻体会出主与我们同在的甘怡呢？

本次彻夜朝拜圣体安排了四次公共祈祷的时间，分别为20:30、23:30、02:30、05:30，主要以善度将临期迎接耶稣诞生为主线，以期待、悔改、喜乐和厄玛奴耳为脉络展开。

弥撒福音记述耶稣讲的十童女比喻，那些没有随身带油的糊涂童女只好到村里购买（参閲：玛廿五1-13）。教宗解释道，在生命的关键时刻，她们发现自己的灯里没油了，因此失去那寻找真正喜乐道路必不可少的东西。

圣多玛斯说：人在世上缺不得天主的圣宠，天主的圣宠，非祈祷不能得……就如天主命地生长五谷，却又要人耕种。同样，天主愿意赏人圣宠，却要人先行祈祷。

（玛10：1-9）从夫妇二人结合起，你已不是你自己，他也不是他，回想一下，夫妻的结合、婚姻圣事是多么的神圣。

（玛28：19）耶稣升天前给我们留下了这个大使命，虽然他的肉身我们已经看不见了，但是他最后给我们留下的训导，我们可以把它看作是耶稣最后的遗嘱或遗言。

（玛17：10-13）——安德神父

（玛11：29）那么，作为他的门徒和追随者，我们又怎能不铭刻心中认真实行？然而，我们是否常用这一句圣训对照、检查自己的思言行为？是否背着他的轭，向他学习？恐怕相距甚远吧！

（玛26：41）而且由于自己的心情和外界的环境总是千变万化，所以让人时好时坏难以恒定，也会在不知不觉中使人成为脆弱易变的可怜虫，正如我们经常诵念的那句经文一样：独赖我力，力无所能；敬求主佑，始无不及，因此我们都该不断地呼求上主加恩助佑

（玛1：24）抑或是耶稣在最后一刻向天父祈祷说父啊！你如果愿意，请给我免去这杯吧！但不要随我的意愿，惟照你的意愿成就吧！