五府营管乐队员表演的《军中女兵》英姿飒爽，锵镪有力；古城营青年教友的《天竺少女》柔情似水，热烈奔放；古寨新教友更不示弱，歌舞说唱一个接一个……最吸引人的还是五府营教友自编自演的小品，他们将生活搬上舞台，教育人们要孝敬老人

他生在富有的家庭，受过良好的教育并有一定的社会地位，同我们现在的许多人有很多相似之处。青年时的扫禄曾竭力反对过耶稣基督的教会，残酷地镇压过耶稣基督的门徒。而他在接受圣神的洗礼后，从此改变了生命本质。

29日，在香港明爱、壹基金和西安爱心人士的资助下，在雅安市宝兴县灵关镇建联村安置区建立了儿童服务站，开展了儿童游戏、绘画、音乐、心理辅导、卫生健康、亲子教育等活动，当天有59名儿童、27名家长来站参与儿童功课辅导

然而人生并非尽是莺歌燕舞，总是伴随着几多不幸，几多烦恼，当他们爱情的结晶来到世上时，却被诊断出听力有障碍，孩子长大后在学校里倍受歧视，这让孩子的求学路走得非常艰辛，看到女儿的情况，我们就想找一个教育环境好的地方供她读书

《说文》），以牲祭献于神灵，在祭献活动背后隐含有一套对天地神人的解说；但是在历史发展中，祭祖的意义渐渐从offersacrifice转变为holdmemorialrites，严祖敬宗，追养继孝的纪念与教育意义占据了祭祖的中心

高一志神父著书极多，如《圣母行实》《天主教圣人行实》《十慰》《修身西学》《神鬼正纪》《幼童教育》等都初刻于绛州。

七个姐妹在父母成功的教育下，相处融洽，相亲相爱，真正实践了福音中爱的教导。

李妍表示，北京神哲学院修生不仅接受神学教育，还学习书法、国画、篆刻等国学方面的知识。

诸多种种原因，成为青年人告解的难题，也是对教会的牧灵工作的挑战。天主按自己的肖像创造了人，并使人享有他的友谊，分享神的生命。

当时的教宗，真福若望保禄二世召集「亚洲主教特别会议」，并任命单枢机担任总报告人，这个任命有两个含意，第一，他是亚洲人，教宗希望是次会议多一点从亚洲人的角度谈教会，更可展示教会在亚洲的历史与文化、及各种建树和挑战