一些传统的不能适应当今社会发展的教规教义应及时的修改调整。在当今改革开放这个大局势下，如果教会还要一成不变地强调教友只能和教友结婚，不能和教外人通婚，那我觉得总有点封闭自守的感觉！

无论如何，他表现出独树一帜，经常反对传统的判断。去年，在他压倒性地入选之后，奥地利人介入他下面一位神父否决一名男性同性恋者在堂区委员会服务之权利的事件。

要达到天主造你的目的，你就得挑战传统的智慧，以合乎圣经的人生象征来取代你心中的图像。圣经说：不要依赖这个世界的标准，而要让天主彻底改变你的思想，借此更新你的内心。这样，你就能够明白天主的旨意。

这种尊法守法的传统，一直延续了差不多700年。但后来，当罗马帝国的疆土急剧扩张、膨胀后，当大量的金钱财富与奴隶美女滚滚流入罗马后，罗马社会便开始急剧地腐败了———不敬神、不守法，只迷恋权力与金钱。

可在传统的习惯中我们的基督徒形成了这样一种观念，就是认为只有读神修书籍或祈祷敬礼的那一刻才真生活在“天主的爱”内，而忽略了大部分致力于日常生活行为中的时光。

教会在教义与实践上需要保持一致，但鉴於个别国家在文化、传统及挑战上的各种因素，因此教义的某些方面能够以不同方式加以诠释。

第三点：在教会的传统中，圣弥额尔总是被描述为灵魂的过秤官，这位公平的过秤官负责列出每个人功过得失的清单。人去世之日，圣弥额尔把这个清单陈列出来。

根据调查，西开堂新领洗者跟传统的教友家庭没有任何关系，都是自觉自愿来寻求信仰，学历都在大学以上，有在学的、在职的、退休的，平均年龄30多岁，这是一个非常让人欣喜的年龄段。

东正教等基督宗教的一些对话工作列举出来：一、天主教与新教1、芬兰大公运动代表团会见教宗参加基督教合一祈祷周2017年1月19日，教宗方济各接见了一个芬兰大公运动代表团，这个代表团在图尔库（Turku）信义会主教的率领下，依照传统前来罗马庆祝他们主保圣亨利的瞻礼

这幅圣像，构图上讲究空间透视，画面上则采用传统中国画中象征刚毅气节的松柏和象征富贵的牡丹。刚恒毅看到这幅画像后，非常感动，极为赞赏。