教会的教理告诉我们：“我们对天主的整个救世计划越熟悉，圣经对我们说的话就越能听进去。”在这里我们做个比喻来加以解释，以求明了。

１９８４年冬天，教会恢复正常，在原有的唱经班的基础上，又组建了一支管弦乐队，教友数目的发展，使扩建教堂的计划重新提上日程。

初识时，老伴原有出国念书的计划，为爱他而留了下来。他为了弥补心中那份歉疚，许诺说：“有一天，我会陪你环游世界！”

殊不知耶稣受难之期已至，天主父的神妙计划岂是人这受造物所能预料？正如天地终穷，世界末日，除了天主父，谁又能知道是哪一天呢？犹达斯负卖恩主，实在是出自其本质上的贪婪欲望，出自其对道德修养的不重视的本性。

价钱，地点，环境都比我计划的好很多……这件事给了我很大的触动，让我真实的体会到“天主是爱”的真理。正如福音所说”你们不要忧虑吃什么，穿什么，先寻求天主的国和他的义德，其他的都会给你们。”

堂区牧灵福传的大使命大目标已经确定，能否实现目标，完成使命，关键在于选配好一个堂区的领导班子，因为再好的计划也要靠人去组织完成。天主在他救赎人类工程的各个阶段，都是特别拣选人去配合完成的。

故此，天主的召叫使人的生命朝向并完成他的计划。圣召是人找寻天主给予我们的使命。我们可以反思：当人们的生命没有使命感、没有目标的时候，圣召的命运会好到哪里去呢？

在他面前，魔鬼在亚尔斯的所有计划全部失败！今天，我们不一定效仿圣维雅内的生活方式，但需要有亚尔斯本堂神父的精神！

人们都说“大难不死，必有后福”，我也相信天主一定会在我身上施行他美妙的计划!经过这一个月的到高原地区赈灾、心理安抚和支教,感觉自己身心灵方面得到又一次洗涤、净化与成长！

朋友的问题在向我挑战，一方面让我重温并反省自己的铎职生活，另一方面也使我再深入地认清天主在司铎身上的伟大计划。为了阐述司铎的使命，教宗本笃十六世特别提到了圣奥斯定的定义：基督的仆人。