柯言（陕西宝鸡）“信德”读者众多，他们的知识层次、居住区域及生活习惯都有差异，稿件能否适合读者口味是对大家的一个挑战。因此，“信德”应更贴近教友生活，突出信仰生活化，生活信仰化的内容。

2011年11月，本笃十六世开启的信德年前夕，国际神学委员会在发表的一份重要文件中阐明：“神学实在是有意论述天主的奥秘，但同时也懂得，它的知识无论多么真实，都不足以认识它永远无法‘了解’的天主的事实。”

通过微信等现代网络科技，向教友宣传防疫知识与鼓励教友参与到抗疫防疫工作中，鼓励教友积极参与义工服务。利用方舟基金会与堂区向奋战抗疫一线的工作人员捐助口罩6000只及100套防暑药品。

两位教授上课遵循因材施教的原则，根据听课者的知识水准做深浅不同的讲课，通常会现场激情发挥，不落俗套，不照本宣读，也不乐意做录像视频后在网上宣传。

格林希尔兹则谈论了萨赫勒地区的文盲问题：“人们不太知道他们是谁，身处于什么地方，无法依据知识做选择。”

但利玛窦和追随他传教士追随者们的数学和天文知识也使东西方文化和科学之间相遇硕果丰盈，这相遇经历了其最幸福的时期之一，以对话和友谊为特征。

他出生于1864年，首先从他的母亲那里学到了信仰，正如他回忆的那样，“我母亲从摇篮里就教给我德行，让我在天主的知识中成长，并以仁爱作为我的向导。”让我们注意：是妈妈们传递了信仰。

实践形式：鼓励信友买圣经（最好每个教友都人手一本），开展圣经学习班，成立查经小组，堂里墙壁上帖上圣经金句，把圣经放进教堂的显眼位置，给慕道者讲教理时最好先讲圣经，发放查经表给教友，开展圣经知识竞赛...

关于圣体柜位置问（朱晓虹博士）：有一次我去美国明尼苏达的本笃会修院，每次我从教堂里过就会向主祭台鞠躬，结果有一次神父告诉我，圣体龛是摆在进门的另一旁的小堂里的，有神父也告诉我并不是所有的教堂都把圣体龛摆在最中间的位置

进教经历韦微出生于台湾高雄的一个教外家庭，1960年的暑假，高雄的一位高中生来到韦微的村子里给孩子们讲圣经故事，韦薇和四五十个教外小朋友每天下午带着小板凳，到村子里的一个菜市场去听讲。