天主是全知的，他知道我们的一切(咏139:1-18)。我们的软弱，他也了如指掌。天主的其一特性是富於怜悯和宽恕，极其慈悲，迟于发怒(咏103:8-13)。

已经回头走近天主的约纳，这才服从地走向尼尼微城，去宣告天主晓谕的事。其实约纳逃避天主最根本的原因，还是他对天主真实的了解。他知道人无论犯了多大的罪，只要真心悔改，天主总能既往不咎，给予重新做人的机会。

教宗在讲话中指出：基督徒的爱德行为不能简化为单纯的人道活动，因为爱德彰显了天主本身对人的爱。　　教宗并不是第一次表达这样的思想，这甚至是他社会训导的主要思想。

（若14：6）天主首先采取了行动不是我们在寻找天主，而是天主在寻找我们！的确，是天主主动和我们建立了关系，天主愿意让我们做他的儿女——成为一家人！

教宗本笃十六世以信德的眼光和敏锐的经验，阐述人们往往不愿意去思考的死亡问题，死亡所造成的恐惧，空洞啃噬心灵，以及来自天主圆满的安慰。

编者按：10月18日至22日，在泰国清迈将召开“亚洲传教大会”；11月17日至21日，在新加坡将召开“首届华人福传与传教大会”。

在旷野之旅之前是重要的出谷事件，他们由为奴的身份经过红海水的洗涤重新恢复了天主特别祝福的选民的身份。在这巨大的跳跃之后，上主给他们安排了一次别样的旅程。

后世将有人因你而得救灵魂……”然而，修女玛加利大为此使命受到了太多的误解与讥讽……古往今来，为成就天主的大事业必有许多阻力发生，但最后是必定要成功的，这完全显示出天主的力量。

五十八岁的李斌生主教牧徽上有玫瑰和蓝色的背景、星光、白鸽、荆棘的心、十字的直线和横线，意思是借着圣母的转祷和护佑，「愿我能成为一位善牧，时常由圣神获得恩宠和默启，仿傚著苦难耶稣圣心的慈悲，好能带动和扶引出天主与世人的合一

教宗的讲话单刀直入，指明为领悟司铎圣召，就需要意识到司铎是由人群中选拔，奉派为人群行有关天主的事，并生活在人群当中（《司铎职务与生活法令》3）。