他对一些老堂区、老教友村出现的“高原现象”表示了担忧。　　

去年11月19日，参加“第四届信德之友分享交流会”的人员在“信德”编辑人员的陪同下前往任丘市尹村的若瑟残婴院。这个宁静的院落里，一切都显得那么井然有序，一位年青的女子接待了我们。

第三件事：一年暑假，我受邀在茨林村堂区教要理，在习习的晚风中，神父组织了很多愿意进修院的莘莘学子，我与他们分享修院生活，用兰神父的话说“让修生的生命影响他们”，时至今日，昔日的学生们诚如他所愿，走上了神圣的祭台

这类祷词置于宣读福音前、预备礼品时及主祭领受共融的圣事前后，皆以“默念”（secretodicuntur）方式行之。

为此，耶稣说：经师和法利塞人坐在梅瑟的讲座上：凡他们对你们所说的，你们要行要守；但不要照他们的行为去做，因为他们只说不做。

“你们应当心，不可在人前行你们的仁义，为叫他们看见……当你施舍时，不要叫左手知道右手所行的；要叫你施舍的行为隐而不露，你父在暗中看见，必要报答你。”

我以为，概而言之，其实就是相辅相成的两条，即《周易》所说的“天行健，君子以自强不息”，这是提倡人应效法天之日月星辰的从不间断的刚健运行，自强不息、积极进取；还有就是“地势坤，君子以厚德载物”，这是提倡人应效法广袤大地的有容乃大的宽厚

去加纳斯蒂卡村的路是那样遥远而坎坷不平，凯瑟琳吐了好几次，一张小脸时而转白时而转红。不知道过了多久，车速渐渐慢了，在滚滚的烟尘中，先有一群孩子激动地迎到了车前，然后大人们的身影也慢慢浮现出来。

周学健上疏乾隆，力主对传教士处以极刑：又西洋风土原与中国相似，独行教中国之夷人，去其父子，绝其嗜欲，终身为国王行教，甚至忘身触法，略无悔心。

让我们再看下面的一则故事：说有一位智者和一个朋友结伴外出旅行，在沿一座山崖边行走时，智者不慎跌倒，他的朋友拼全力拉住他，不让他葬身谷底。智者得救后，执意将这一事件镌刻在了岩石上。