所以他对马丁·路德并没有采取传统的妖魔化方式，而是认为天主教和路德之间的分裂是一个可悲的事实，但不能全怪马丁·路德。

今天中国人丢掉了多少传统的美德啊！而这些美德不都在大圣若瑟身上吗？让我们师法他，重新找回做中国人的优雅。5月1日为劳工主保节。圣若瑟作为工人的主保，劳工的模范。

新的数码环境，即所谓网际空间（cyberspace），让人能彼此邂逅和认识对方的传统和价值观。若要这些邂逅能结出美果，就应有真诚和合宜的表达方式，且要以留心和尊重的态度来聆听。

然而在实际上，这个传统的定义并未明确指出要给每一个人应得的是什么。人最需要的东西，是无法用法律保证使他得到的。

司铎因此可以借助最新一代的音视频资源（图像、视频、动画、博客、网站）——这些中不仅包含着传统的手段——能为我们和教会开启新的对话、加大民族沟通和福传的视野

此外，我们知道，基督信仰传统一直都具有丰富的记号和标志。例如，十字架、圣像、圣母态像、马槽，以及在教堂里的彩色玻璃窗和圣像画。

神父：很多人说本笃十六世保守、传统，但在我看来，他是一位革命家。一般人把教宗作为一个人物看待，但他把教宗当作一项职务，让适者任之。本笃十六世已86岁高龄，他表示自己健康情形越来越差，处理教务力不从心。

首先，我们传统的教会礼仪模式，对那些教外华人缺少吸引力，我们现在没有一套能够让中国人普遍容易接受我们信仰的方法。

在这雾霾重重的郁闷中，国内民间和网络上出现了不少幽默笑话，有的是调侃词、有的是娱乐化地解读传统的名词、有的甚至是恶搞表达，但这些都是在幽默调侃之余的深省。

李主教：从耶稣传教之日起，就开始了神职人员的培养，圣统制是教会的一贯传统，神职人员的培育是教会的基础问题。信德文化研究所的司铎培育工作做的就很好。