因此，我们可以形容为个人和社会的罪过，况且，匝凯是个为罗马人收税的税吏长，民愤很大的卖国贼。圣言在耶稣基督内成为人，成为人类的生命和光，这光照亮了每个人(参阅若1：4-9)。

他一个人和祖母一起住，经济状况很好。可是祖母年纪大了，连国语都不大会讲，也不认识字。如果知道他功课不好，一定会非常伤心的。他被我逼急了。忽然问我：老师，难道你以为我骗你？难道我会做题目，却假装不会做？

当我们将迷信了几十年的共产主义思想清除出山门后，本希望几千年的佛法可以顺势而入，重建国人的心灵家园和精神归宿，可没想到的是，随着山门的打开，一群身着袈裟的商人和骗子却大摇大摆地坐在了大雄宝殿的正门口，而真正的高僧却被赶到了不起眼的角落里

曾经的贝尔格里奥主教曾不遗余力地为此奋斗，尤其关注穷人和传染病病人——他曾在2001年的圣周四为12位爱滋病感染者行洗足礼。

藉着圣洗，我们能宽恕，也能爱冒犯、伤害我们的人；我们能够在最弱小的人和穷人身上，认出看顾和走进我们的上主的面容。圣洗圣事帮助我们在穷人、受苦者和我们近人的面容上，认出耶稣的面容。

圣诞节之后，赵玉珍老人和老伴送给我书籍，时常讲些天主教的基本知识和礼仪，还带我去教会办的敬老院看望年迈的老人，探望任劳任怨默默付出的修女们。

这些修女们单纯、真诚、平和并热衷祈祷，在同家人和朋友们远隔千山万水的情况下，她们似乎把我在节假日时对她们所做的拜访看成是一件相当奢侈的礼品。

我发现修士向陌生人和父亲解释着什么，并重新从已经整理好的包里取出了自己的东西。我看得出，修士舍不得离开我们，我暗自高兴。修士果然留下了，仍旧教我们学要理，唱圣歌。

以前我的性格十分内向、懦弱，现在我开朗、镇静，并能帮助别人和自己，在一切事情上由方济各祷词和在耶稣的苦难中找到甘饴。临沂教区各方面的发展，处处体现着天主的爱。

“智慧的伟大———它若不来自上主，便会是虚无———是肉欲的人和精神的人所看不见的。这里是三种品类不同的秩序。”