这批慈幼会士“祈求天主净化众人的生命和教会，让彼此称职地宣扬福音，尤其向青年、贫苦和最弱小和未有机会听福音的人”。他们感谢教宗的领导，并承诺继续致力牧养青年和引导其成长。

通过学习，教友们爱天主和传福音的热火点燃了起来，大家表示要走出去，把福音带给周围的教外朋友。

首先要把福音的精神融入到各个国家和民族的的文化中，这样福音的种子才能在这个国家和民族的本地文化土壤里生根、发芽、成长，这样教会也以福音的精神提升着当地文化。

也可推论这就是在福音中耶稣和门徒们所使用的那种小船（若21），并且被命名为耶稣船。

分析目前教会发展滞后的原因，神父们都特别强调：加强老教友的再慕道进程，神父不搞“一言堂”，增强福音分享，让教友动起来。为什么要加强老教友再慕道进程？

教宗结合当天礼仪选读的《依撒意亚先知书》和《玛窦福音》，解释说与做的福音辩证。耶稣在福音中揭露了经师和法利塞人的虚伪面具，勉励门徒和群众只遵从他们的教导，不要学他们的所作所为。

圣母忠仆会会士埃尔梅斯‧龙基（ErmesRonchi）神父带领今年的避静活动，默想主题是：福音率直的提问。

[page]青海教区举行圣体游行本报讯（玛利亚）青海教区秦国良、贾德理和李东升三位神父，为了教会的合一、共融和福音的广传，商议决定游圣体。6月16日上午，庆典以中华合一弥撒拉开了帷幕。

就如同福音中的玛尔大，很难想象如果耶稣及一大群门徒进了她家，她也像妹妹玛利亚一样只是守着耶稣听他讲道，没有人烧水、煮饭、打扫房间，你觉得那样耶稣就一定很高兴吗？

这个结论让我想起资深记者彼德‧西沃（PeterSeewald）在他访问教宗本笃十六世的著作《世界之光》里对教宗所讲的话：您在1977年纪念教宗保禄六世的专题研讨会上，曾谈到教宗所应有的形象，并指出活出此种形象的方法