第六世纪初年这里成了巴伐利亚地区第一个首府，十二世纪以后又成了神圣罗马帝国的城市。早在第四世纪的时候，罗马帝国驻军和平民就把基督信仰带到这里。

因此，既不能将疫情的起源归咎予某个民族、某个国家、某个地区，也不应将救治和抵挡疫情的责任及资源封锁在某一地区或国家，谁都没有可能隔岸观火。

今天这段圣经（谷7:31-37）的背景是主耶稣来到了非犹太人居住的地区提洛、漆冬和十城区。在这里，有人将一位又聋又哑的人给祂带来，请祂祈祷治愈。

祖先是否是中国人心中最神圣的事物？宗族是否就是中国的"教会"？　　

小盐/摄面对家乡父老、恩师益友，在众人瞩目的舞台上，王思雨的眼里闪烁着泪花，用歌喉咏唱着生活的美好，倾诉着对神圣的渴慕，让观众的心灵沉醉于宁静的夜晚。

（1）因天主圣神而集合，切愿向万民宣布福音（谷16:15），使教会的面貌上反映出基督之光而照耀到每个人；（2）基督之光和恩宠藉着神圣礼仪的举行及其圣言而对人进行光照和圣化；（3）深入理解教会的内在本质及其使命和与世界的关系

教会请我们跟天上众神圣，一起欢乐，因为耶稣给我们解脱了恶魔的枷锁。

在这里，约既是名词条文条规宪章条约公约；也是动词自愿提前商议制定限制约束践行必须履行；还是形容词平等神圣庄严持久不得轻易更改等。

弥撒神圣的礼仪使她震撼，教友们热情地给她让座，耐心地教她画十字圣号，使她的心充满了温暖，神父的讲道更是像磁石一样吸引了她的心，她看到了神父和教友们身上的亮点。

教宗与宗主教致力于携手为人类服务，尤其捍卫生命各阶段的人性尊严，保护以婚姻为基础的家庭的神圣性，从而促进和平与人类公益，回应仍在折磨世界的苦难。