祂走近人，然後又向前跨出一步，对被祂治好的人说：‘去找司祭去，去做一个癞病人痊癒後该做的事。’耶稣接纳一个被社会生活所排斥的人：将他纳入教会，纳入社会。

陈忧道神父为病人施行圣事20日早晨6点，露德之家成员从安康教区恒口天主堂出发，8点抵达安康市中心医院，在血液科9号病床，见到了身患重病，卧床近两月的曾章文。

祂走近人，然後又向前跨出一步，对被祂治好的人说：‘去找司祭去，去做一个癞病人痊癒後该做的事。’耶稣接纳一个被社会生活所排斥的人：将他纳入教会，纳入社会。

其实，耶稣的用意在叫我们分辨清楚：我们不能同时事奉两个主人，即事奉天主又事奉钱财。谁信奉天主，信奉对子女充满爱的天父，他就该把寻求天主的国、寻求天主的旨意当作首要之务。

这项圣事的恩宠并非自动地产生一种言行一致的生活，而是需要意志和坚持不懈的努力。教宗谈到天主对每一个人的召叫说：每一个人都以自己的名字受到召唤。

通函中也提到，此项文件是根据去年7月发表的针对严重罪行保护圣事的神圣性（Sacramentorumsanctitatistutela）手谕新版本的精神，这道手谕是先教宗若望保禄二世于2001年颁布的。

景教的礼仪和圣事，与叙利亚礼相同，圣秩一脉相传，他们留在中国的汉文典籍文献的教义，都和正统天主教教义相符。阿罗本和他的信徒通常被人称作“聂斯多略派”（Nestorianismus）。

黄永权认为绘画圣像画对他来说，是灵修及信仰的工具：每次画圣像画也有祈祷的功效，以前认为艺术才华属于个人的事，然而在多次绘画圣像画的经验中，都得到意想不到的效果，当中包括学习谦卑及感恩；我感到这并非我一个人的作品

中国天主教主教团和中国天主教爱国会在北京联合举行了中国天主教第五届代表会议礼仪委员会第一次会议，宗怀德主教对礼仪更新工作做了以下几项指示：１）统筹推动全国各教区的礼仪更新工作；２）编订全国统一的弥撒经书和七件圣事礼节本

邪魔能占据人的身体，而不是灵魂，他说，那就是为什么告解圣事在天主教中更受益，比驱魔更重要。　　但是他说，任何人都能被恶魔接近，甚至耶稣也不例外。