魔鬼总是企图挑拨离间，使每个人都以正义的“卫道士”身份清害除恶。结果我们常常放大别人的过犯，堵死人改进的机会，互相揭发，人人自危，被罪恶所控制。

《列子》载：周朝有个姓尹的人煞费苦心，惨淡经营，为了大力添置家产，实现大富大贵，他驱使手下服役的人，从清早到黄昏不得休息。其中有个老役夫筋力已经消耗干净了，仍旧不停地被使唤。

据清代名臣薛福成（1838—1894）说：苏州西洞庭山，有一姓陆的人家，其妻子是苏州城内的人。一天，陆某进城办事顺便看望岳父母，不幸暴病而亡。

它要求拥有此火种的人们也必须在尊重其特质和规则的前提下享受和取用，这个特质和规则就是贞洁。

但这位耶稣并不以君王的姿态而来，却以「上主仆人」的形像出现，故此先知提醒选民：「请看，我的仆人必要成功，必要受尊荣，必要被举扬，且极受崇奉。

每当举心祈祷颂赞，主必俯听垂怜。2.无论所处环境如何，基督常在身边。　　虽然有时烦恼缠绕，有主就有平安。　　善牧常常引领前行，何惧狂风浪险。　　圣经预言主必再来，一切荣耀彰显。

（宗4：32-35）你的财宝在哪里，你的心也必在哪里。

因此，你们必须要明白你们所做的，生活你们所举行的！作为司铎，我牧职的忠信合作者，你们对待天主儿女要有精神上的温柔，司铎的生命与生活必须彰显出天主的慈悲与宽恕，让人们能够透过你们来“触摸”到永生的天主！

【第14节】“你们必要在耶路撒冷得享安慰，你们看见这种情形，你们的心必要欢乐，你们的身体必像青草一般的健康兴盛；那时，上主的大能将显示给他的仆人。”

1996年，在张秉忠神父的支持下，两个声部的《中华合一弥撒》油印本合唱集从南社很快随着各地兴起的贺堂高潮传遍三晋大地，得到众多神父、教友的好评。