他说:“我喂他们,因为他的声音溶入在他们的声音内,他的爱溶入了他们的爱。”2、圣奥斯定又说:“所有的牧人应在一位好牧人内成为一体。
我记得圣保禄宗徒致罗马人书中有这样一段文字:“谁能使我们与基督的爱隔绝?是困苦吗?是窘迫吗?是迫害吗?是饥饿吗?是赤贫吗?是危险吗?是刀剑吗?然而,靠着那爱我们的主,我们在一切事上,大获全胜。
神学不能是自己创造的,教宗强调:真正的神学必然要从与复活的基督相会开始,因为没有任何神学体系不必沉浸在天主圣爱中而得以存在。
“天主的方式则是另一种:祂接纳我们,这么爱我们,但祂爱的就是我们这个样子,祂接纳的就是我们这个样子;祂接纳我们的差异、接纳我们罪人,总是推动我们合一。
为此,当玛尔大有意在自己的家中给耶稣提供一个舒适的地方休息时,她请求耶稣劝说她的妹妹玛利亚来帮助她,结果,玛尔大得到的是一个充满爱的责备。
选择了这条路,就意味着只能爱,不去恨。就如基督所教导的:应爱你们的仇人,善待恼恨你们的人;应祝福诅咒你们的人,为毁谤你们的人祈祷。(路6:27-28)这是一种只求去爱,不求被爱的超凡之爱。
梅说,神父的眼神好像能看到你的灵魂深处,但是你不觉得恐惧,反觉他的眼神包含着力量、爱和友善。最近林因为过度劳累,住进了医院,我和梅去探望他,神父一脸轻松,没有丝毫的阴郁和惆怅,医生说他的心脏病情不轻。
尽管如此,教宗本笃十六在颁布他上任以来的第一道通谕《天主是爱》时,那可是做了认真的准备和精心的安排,没有丝毫的马虎。首先是在这第一道通谕内容的选择上,就足可见教宗本笃十六的匠心独运。
这个我们应邀在似乎走向世俗化的社会中重新聆听和重新认识的天主,不是随随便便的天主,而是爱的天主。在这篇讯息中我们有教宗训导的两个大因素:信德和天主是爱的优先地位,因为天主的面貌是爱本身。
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各5月8日中午在梵蒂冈枢密会议厅接见了罗马宗座葡萄牙公学的司铎们,勉励他们注视圣母玛利亚,增进对基督的爱和兄弟共融。