他解释说：人如同正在穿越生命沙漠的徒步旅行者，他渴望喝到从甘泉涌出的清凉活水，这活水能使他对光明、爱、美好、和平的深切渴望得到满足。其实，我们大家都有这一渴望！

教宗方济各来到受苦人当中，目的是唤醒人的良知，战胜那使我们麻木不仁的冷漠。这位来自世界尽头的教宗在欧洲的最南端从事他的首次使徒之旅，这里是寻找希望的难民遭受痛苦与接受慷慨援助的地方。

直到两年以前，警方都还禁止人进入这个贫穷又遭边缘化的地区。现在，这个地区少了贫困之苦，却深受贩毒的残害。埃尔西是保禄修女会的修女，她透过这些穷人的面容，朝拜圣体中的耶稣。　　

据了解，选用「芳心好美」为芳疗馆名字，源于零九年圣母医院参与台风莫拉克「八八水灾」的救灾计划──「芳」疗界一群有「心」的「好」人一起合力做的「美」丽的事。　　

内心的不安引导人通往天主和爱。教宗方济各8月28日晚在罗马圣奥斯定大殿主持奥斯定会大会开幕弥撒时提出了上述观点。

何光沪教授对于宗教信仰的作用总结说：宗教信仰就有这一种作用，对于个人，让你觉得我们所见的世界并不是全部，可以突破人的理性的局限。对于当下，何光沪教授还指出，信仰有内在化、私人化趋势。

教宗又说，人类可以通过许多科学和人造物获得光明，可以认识一切，获得一切事物的科学知识，得到这基于物质的光明。但是耶稣的光与众不同。他的光不是愚昧、而是知识和智慧的光，与现世的光不同。

他再次对阻碍人全然爱基督的精神福乐的诱惑提出警告。　　跟随耶稣，但只到一定程度。不冷不热、出于计得计失和有所保留的信仰危险始终躲在墙角之后。

谈到离婚再婚者、同性恋者等问题的相关牧灵工作，教宗强调必须尊重每个人，此处我们进入人的奥迹。天主陪伴人一生，我们也必须以他们的状况为起点来陪伴他们，要以仁慈来陪伴。

上个月的月底，自己真的觉得让手机给捆绑了，更确切地说我让网络给捆绑了，就像旧约中的以色列人，在民长和列王时期，他们与外邦人的偶像行了恶，把它们当作天主，当作真神。